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西施咏王维,号摩诘居士。汉族,唐朝诗人,有“诗佛”之称。——唐·王维古代诗词
目录一、诗人生平二、诗词内容三、诗词赏析四、诗人故事古代诗词
作者生平古代诗词
一作者生平年少时期王维在长安游荡了几年,直至19岁时才去参加科举考试,不幸的是,颇有才名的王维未在本次科考之中取得名次。为何自己一生才华却得不到赏识呢。王维陷入了深深的自我怀疑。在王维苦恼之际,他的一位好友寥寥几句将王维从混沌之中点醒,这位好友对王维说“科举若不行卷,如同欲书而磨不研”。行卷是指科举学子在参加科举考试前,需要将自己的政见文章写成卷轴,投递到皇家贵族朝中显贵的府上,以获得其支持,延长自己的声誉。
作者生平年少被贬王维在任太乐丞后,意气风发,常常与歧王李范一起,在歧王宅里招待文人墨客,风光无比。可惜好景不长,王维仅仅担任了太乐丞几个月,就因为手下之人违反规定,表演了只有皇帝才有资格观看的舞,被贬为济州参军,远离长安。王维年少失圣心不得志,在被贬为济州参军后没有时常回想起在长安诗意人生的日子,越发郁闷,最终是王维的母亲用佛教的说法参透了他。王维的母亲向王维说明了给他取名维,字摩诘的意思,是希望他无论做什么,经历什么最终都能够回归本我,回归净土。一
作者生平遭遇变故王维的休闲日子才过不到几年,面对家中的经济困难,母亲年迈多病,家中小妹及笄之年,妻子崔氏面临生产。面对着一桩桩的开支,王维家中毫无积蓄可支撑,王维面临着自己的理想和养家的两大难题,此时的王维虽然看似闲适自在但却内心受折磨。好景不长,王维的妻子清河崔氏,于公元731年难产去世,一夜之间,王维丧妻失子。一
作者生平巧遇伯乐妻子走后的第二年,王维的人生遇到了一位大伯乐——张九龄。张九龄升官至洛阳担任宰相。王维一首《上张令公》获得张九龄赏识,其后又先后向张九龄献诗多首。张九龄十分看重王维这一匹千里好马。此时献诗求进的王维,早已经不是当初在盛世洛阳之中意气风发的少年郎,其生活苦楚,其丧妻之痛早已将其压垮。王维遇到张九龄,对曾经的他是不幸,但对现在的他是幸运的。在张九龄的提携之下,王维当上了右拾遗。一
诗词内容古代诗词
二诗词内容西施咏艳色天下重,西施宁久微。朝为越溪女,暮作吴宫妃。贱日岂殊众,贵来方悟稀。邀人傅脂粉,不自著罗衣。君宠益娇态,君怜无是非。当时浣纱伴,莫得同车归。持谢邻家子,效颦安可希。
诗词内容注释西施:吴越春秋:越得苎萝山鬻薪之女,曰西施,郑旦,饰以罗谷,教以容步,三年学成而献于吴。傅脂粉:即搽脂敷粉。浣纱:环宇记:会稽县东有西施浣纱石。水经注:浣纱溪在荆州,为夷陵州西北,秋冬之月,水色净丽。持谢:奉告。效颦:庄子:西施病心而颦,其里之丑人见而美之,归亦捧心而效其颦,富人见之,闭门而不出,贫人见之,挈妻子而去之,彼知美颦而不知颦之所以美。按:颦古作膑。安可希:怎能希望别人的赏识。二
诗词内容艳丽的姿色向来为天下器重,美丽的西施怎么能久处低微?原先她是越溪的一个浣纱女,后来却成了吴王宫里的爱妃。平贱时难道有什么与众不同?显贵了才惊悟她丽质天下稀。曾有多少宫女为她搽脂敷粉,她从来也不用自己穿著罗衣。君王宠幸她的姿态更加娇媚,君王怜爱从不计较她的是非。昔日一起在越溪浣纱的女伴,再不能与她同车去来同车归。奉告那盲目效颦的邻人东施,光学皱眉而想取宠并非容易!二翻译
诗词内容创作背景《西施咏》一说作于王维少年时期,一说作于天宝(唐玄宗年号,742~756年)时期。王维所处的盛唐时代,在繁华的外衣下隐藏着政治危机:奸邪小人把持朝廷大权,纨绔子弟凭着裙带关系飞黄腾达,甚至连一些斗鸡走狗之徒也得到了君王的恩宠,身价倍增,飞扬跋扈;才俊之士却屈居下层,无人赏识。而“读书三十年”的儒生,却“腰下无尺组”,“一生自穷苦”。二
诗词赏析古代诗词
三诗词赏析此诗通过借咏西施而抒发现世感愤不平的讽刺诗,语意深微,很有普遍性。诗人通过西施的故事来发表诗人对人生的一点体会。即“贱日岂殊众,贵来方悟稀”的现象。这一现象有两种情况:一是一般人难于辨别好歹,一旦美好事物被发现后,大家才吃惊地感叹艳羡;二是某些人与事物本来也平常无奇,一旦被评为上品或提拔成高官贵妇后,大家就刮目相看,敬佩不已。春秋时越国诸暨芋萝山的美女西施,被越王勾践选送给吴王夫差,成为吴宫邀幸擅宠、娇怜命贵的艳妃,左右了吴王,支配了吴国。当然,西施这样做是有她的政治目的,但王维的本诗并不是取材她的政治图谋,而是用她入官后艳色凌人,写令人感到厌恶的恃宠擅权的官场世态。
诗词赏析开始两句从通常世态的角度提出了一个很有概括性的问题:“艳色天下重,西施宁久微?”是说:天下入好德者少,重色者多,有这种社会习俗,象西施那样的人物,安能长久地处于微贱之地?因此生活中象西施这样的人物,会有被尊贵的一天,只是时机之遇的早晚。这两句是对取人不重德能的当政者的讥讽,并同时表明,那些得势者一朝
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