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第I部分单选题(100题)
1.[单选题]加拿大研究人员对北美不同地区平均年龄29.4岁的308位志愿者(其中198位是女性)进行了调查,结果发现50.7%的人有互联网拖延症,而且上网时间的47%不是用来工作,而是用来拖延工作。研究表明:白领的拖延情况比蓝领更严重;被雇佣的白领比自由经营的白领更严重;雇佣情况下,下级比上级拖延情况更严重。如果人们对成功的不确定性大或者容易转移注意力,就更容易拖延。而令人愉悦的工作、更直接的回报、更大的机会,会让人有动力完成得更快。根据这段文字,以下最不容易患互联网拖延症的一项是()。
A:有趣的工作内容
B:明确的人生目标
C:丰厚的薪酬待遇
D:较少的体力付出
答案:A
2.[单选题]人类生活在一个近似对称的世界之中,人体就呈明显的两侧对称。但这种对称又不时会被打破,众所周知,体内的器官分布就呈现某种不对称,如心脏偏于左侧,或许因为我们处处遭遇对称,因而科学家对于自然规律的对称性有一种痴迷。然而,更加重要的却是,在所有创造性的活动中,首先必须打破的恰恰是这种原始的对称性。以哲学史上有名的“布里丹的驴子”为例,当它置身于两堆同等距离的干草之间时,将难以在向左走与向右走之间做出抉择。它置身于对称性之中,若不打破这种对称性,它就会被活活饿死。自然,现实中的驴子决不会饿死,由于某种细微差别的影响,它会以不可预测的行动去打破这种逻辑上的对称。对这段文字的主旨概括最准确的是()。
A:从事创造性活动,必须打破世界的对称性
B:现实的对称不同于逻辑的对称
C:打破原始的对称性是从事创造性活动的首要条件
D:人类生活在一个近似对称的世界之中使得科学家对于自然规律的对称性有一种痴迷
答案:C
3.[单选题]工具性攻击行为是指有目标指导(攻击是作为达到目标的工具)和认识基础的攻击。根据该定义,下列属于工具性攻击行为的是()。
A:同学羞辱小刚,小刚一怒之下拿起杯子朝同学砸了过去
B:夜班回家遭遇抢劫,用随身带的水果刀把歹徒吓走
C:公路上两车追尾,司机下来理论
D:小偷把一位老年妇女推倒在地,抢了她的钱包
答案:D
4.[单选题]转继承是指继承人在继承开始后、遗产分割前死亡的,其有权继承的遗产转由其法定继承人(包括配偶、子女、父母、兄弟姐妹、祖父母和外祖父母)继承的制度。下列属于转继承的是()。
A:老黄生前一直由其外甥小赵照顾,老黄立下遗嘱,将全部财产留给小赵。老黄去世后,老黄的子女向法院提起争夺遗产的诉讼,法院作出判决前,小赵不幸去世,老黄的子女继承了这笔遗产
B:孤寡老人老刘一直由邻居老张照顾,老刘在生前立下遗嘱,将其全部财产留给老张。老刘去世后不久,老张心脏病发去世,老张的妻子要求继承老张应继承的部分份额
C:老王与其妻子生有两个儿子,二儿子早年去世,留有一女,未满十八岁。老王去世后,在未立有遗嘱的情况下,该女孩要求继承老王的部分遗产
D:老李有价值50万元的房产一处。老李去世的当天,儿子小李在赶往医院办理后事的途中不幸遭遇车祸死亡,小李的儿子当即表示要继承老李的遗产
答案:D
5.[单选题]钢笔:笔筒()
A:墙壁:灯具
B:衣橱:衣柜
C:壁挂:墙壁
D:茶杯:衣橱
答案:C
6.[单选题]我们说儒家是道德至上或者道德决定论的时候,是一种宏观上的总体定性和评价。所谓“子罕言利”或者“小人喻于利”,是着眼于人作为一种道德存在、超越存在的“应然”特质而立论,所拒斥和鄙夷的只是“不义而富且贵”。具体到关乎民生的问题,儒家并非不言利、否定利,而是主张让利于民,惠民富民;并非认为道德决定民生,而是认为民生决定道德。根据这段文字,以下说法正确的是()。
A:儒家的民生观不是空谈道德而是强调以民为本
B:儒家认为道德与民生并不对立,而是相互促进
C:儒家认为“利”在不同历史时期有不同的含义
D:在民生问题上,儒家倡导道德至上
答案:A
7.[单选题]我不在犯罪现场。如果我在,那么,我没有犯罪。如果我犯了罪,那么,一定是我神志不清。以下哪项与上述论断最相似?()
A:我没借你的书。如果我借了,我不会把书弄破。如果我把书弄破了,那是我不小心
B:她每天按时完成作业。如果她没完成作业,那么,她不会睡觉。如果她睡觉了,那一定是她完成了作业
C:我从不说谎。如果我说了谎,那么,一定是被迫的。如果我被迫说了谎,那么,责任不在我
D:我只吃鸡或鱼或鸭。如果我没吃鸡,那么,一定吃鱼或鸭。如果我没吃鸭,那么,一定吃鱼
答案:A
8.[单选题]美国睡眠专家设计了一项测试,让志愿者在睡眠
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