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七年级下册;设计说明;1.阅读相关资料,正确理解中华“和”文化的思想内涵。
2.搜集体现“以和为贵”的事例,寻“和”之用。
3.以“和”为活动宗旨,拓展文化视野,举办班级讨论会。;1.引导学生正确理解中华“和文化”的思想内涵。
2.引导学生以“和”为主题,逻辑清晰地阐述自身简介。;历史上《将相和》的故事广为人知,将自然指廉颇,相即是蔺相如,而和,是和好,是和睦,是和平,也是今天我们综合性学习的主题,“和”文化。“和”文化在今天被赋予怎样的含义?我们又应该怎样传承“和”文化?让我们一起走进今天的综合性学习活动——以和为贵!;(一)读懂材料,探“和”之义;;(1)云“君子和而不同者”,和,谓心不争也;不同,谓立志各异也。君子之人千万,千万其心和如一,而所习立之志业不同也。云“小人同而不和者”,小人为恶如一,故云同也;好斗争,故云不和也.——皇侃《论语集解义疏》
(2)和者,无乖戾之心;同者,有阿比之意。——朱熹《四书章句集注》
(3)和因义起,同由利生。义者,宜也,各适其宜,未有方体,故不同。然不同因乎义,而非执己之见,无伤于和。利者,人之所同欲也,民务于是,则有争心,故同而不和。此君子、小人之异也。——刘宝楠《论语正义》;阅读提示;(1)云“君子和而不同者”,和,谓心不争也;不同,谓立志各异也。君子之人千万,千万其心和如一,而所习立之志业不同也。云“小人同而不和者”,小人为恶如一,故云同也;好斗争,故云不和也.——皇侃《论语集解义疏》;(2)和者,无乖戾之心;同者,有阿比之意。
——朱熹《四书章句集注》;(3)“和因义起,同因利起。义者,宜也,各适其宜,未有方体,故不同。然不同因乎义,而非执己之见,无伤于和。利者,人之所同欲也,民务于是,则有争心,故同而不和。此君子、小人之义也。”
----刘宝楠《论语正义》;“和”与“同”的区别;根据你对以上材料的理解,解释孔子的话。;“和”的内涵是丰富的,古代经典中对“和”的论述也涉及多个方面,我们再来读读教材P131《尚书·尧??》和《礼记·中庸》中的两段话,请同学们借助工具书,并理解“和”多样化的思想内涵。;阅读方法:圈画关键词(关键句)法
(1)通读两则材料,将不理解的地方勾画出来,然后参考自己搜集的译文,将不理解句子的意思批注到课本上。
(2)参考批注通译两则材料,边翻译边圈画出体现“和”思想内涵的关键词句,然后试着用几个关键词概括“和”的含义。
(3)将自己的阅读成果与组员交流、讨论。
;材料一:
克明俊德,以亲九族;九族既睦,平章百姓;百姓昭明,协和万邦。
——《尚书·尧典》;这段话以颂扬帝尧的功德,强调“和”的重要性。我们常说“家和万事兴”,意思就是家庭和睦,人人友爱,才能万事兴盛。以家见国,以小见大,道理相同。;材料二:
喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和。中也者,天下之大本也:和也者,天下之达道也,致中和,天地位焉,万物商焉。
——《礼记·中庸》;阅读《尚书·尧典》和《礼记·中庸》中的论述后,我们发现“和”的内涵太丰富了,请同学们尝试用几个关键词概括一下“和”的含义。;讲述故事,寻“和”之用;请同学们读一读教材的《“六尺巷”的故事》,这则故事堪称处理人际关系的典范,体现的正是“以和为贵”的思想。读完之后,你有什么启示呢?请你说一说。;事实上,小到修身养性、齐家交友,大到治国理政、邦交抚远,都离不开“和”的价值守则。对于中国人来说,以和为贵、与人为善,信守和平、和睦、和谐,是生活习惯,更是文化认同。可以说,没有“和”的滋养,就没有中华民族的强大凝聚力;没有“和”的润泽,就没有中华文化的生生不息。;传承“和”文化,倡导“以和为贵”,请同学们参阅教材P132下方的示例,按要求创作几条以“以和为贵”为主题的宣传标语,为“和”宣言!;知行合一,践“和”之道。;优秀标语:;开展班级讨论,学以致用;第一条:班级议事时,必须遵守沟通、信任、包容的处事原则。
第二条:讨论问题时要积极发表个人的见解,同时要尊重别人,认真倾听别人的发言。
第三条:若意见不合、见解不同,要礼貌对待,有理有据地说出自己的看法,不能一味否认或粗驳斥。
第四条:商议班级事务时要以大局为重,以班级良性发展为共同目标,不能处处事先想到自己.;请同学们阅读教材P133虚线框内的内容,根据要求选择某一新闻事件,开展时事讨论,积极发表看法。;自古以来,“和”文化对中国人的影响非常大,成为中国人重要的信仰思想观念。作为炎黄子孙,我们应该继承并发扬“以和
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