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论语 原文版精校 可直接打印.pdf

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《论语》传世本精校

《论语》

学而第一-1-

为政第二-3-

八佾第三-5-

里仁第四-7-

公冶长第五-9-

雍也第六-12-

述而第七-15-

泰伯第八-18-

子罕第九-20-

乡党第十-23-

先进第十一-25-

颜渊第十二-28-

子路第十三-31-

宪问第十四-34-

卫灵公第十五-38-

季氏第十六-41-

阳货第十七-43-

微子第十八-46-

子张第十九-48-

尧曰第二十-51-

学而第一

【1.01】子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人

不知而不愠,不亦君子乎?”

【1.02】有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好

作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本欤!”

【1.03】子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”

【1.04】曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?

传不习乎?”

【1.05】子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而愛人,使民以时。”

【1.06】子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛愛众而亲仁。行有余

力,则以学文。”

【1.07】子夏曰:“贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友

交言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”

【1.08】子曰:“君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,

过则勿惮改。”

【1.09】曾子曰:“慎终,追远,民德归厚矣。”

【1.10】子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政。求之欤?抑与

之欤?子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异

乎人之求之欤!”

【1.11】子曰:“父在,观其志;父没,观其行。三年无改于父之道,可

谓孝矣。”

【1.12】有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道斯为美,小大由之。有所

-1-

不行:知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”

【1.13】有子曰:“信近于义,言可复也;恭近于礼,远耻辱也;因不失

其亲,亦可宗也。”

【1.14】子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而

正焉,可谓好学也已。”

【1.15】子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若

贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“诗云:‘如切如磋,如琢如磨。’其斯之

谓欤?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣,告诸往而知来者。”

【1.16】子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

-2-

为政第二

【2.01】子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”

【2.02】子曰:“诗三百,一言以蔽之,曰思无邪。”

【2.03】子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以

礼,有耻且格。”

【2.04】子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知

天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”

【2.05】孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于

我,我对曰无违。”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼;死,葬之

以礼,祭之以礼。”

【2.06】孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。”

【2.07】子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。

不敬,何以别乎?”

【2.08】子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔。

曾是以为孝乎?”

【2.09】子曰:“吾与回言终日,不违,如愚。退而省其私,亦足以发,

回也不愚。”

【2.10】子曰:“视其所以,观其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?”

【2.11】子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

【2.12】子曰:“君子不器。”

【2.13】子贡问君子。子曰:“先行其言,而后从之。”

【2.14】子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”

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