第17.1课《陋室铭》（同步课件）-2024-2025学年七年级语文下册同步精品课堂（统编版2024）.pptxVIP

陋室铭第17课刘禹锡

目录学习目标壹重点难点贰课堂导入叁探究新知肆课堂练习伍知识总结课后作业陆

学习目标1.积累文言词语，疏通文意，朗读并背诵全文。2.品析文中的名句，把握主旨，理解作者用托物言志的方法表达的高洁志趣。3.学习作者安贫乐道的生活态度，培养自己高洁傲岸的道德情操。

重点难点学习重点1.积累文言词语，疏通文意，朗读并背诵全文。2.品析文中的名句，把握主旨，理解作者用托物言志的方法表达的高洁志趣。学习难点1.品析文中的名句，把握主旨，理解作者用托物言志的方法表达的高洁志趣。2.学习作者安贫乐道的生活态度，培养自己高洁傲岸的道德情操。

课堂导入据说刘禹锡因得罪了当朝权贵，被贬至安徽和州县当一名小小的通判。按规定，通判应在县衙里住三间三厢的房子。可和州知县看人下菜碟，见刘禹锡是从上面贬下来的软柿子，就故意刁难。先安排他在城南面江而居，刘禹锡不但无怨言，反而很高兴，还随意写下两句对联，贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”和州知县知道后很生气，吩咐衙里差役把刘禹锡的住处从县城南门迁到县城北门，面积由原来的三间减少到一间半。新居位于德胜河边，附近垂柳依依，环境也还可心，刘禹锡仍不计较，触景生情，又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”那位知县见其仍然悠闲自乐，满不在乎，又再次派人把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。在半年的时间里，刘禹锡稀里糊涂地被一个小小的知县折腾了三次。想想这位势利眼的官，实在欺人太甚，遂愤然提笔写下这篇《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。

探究新知1.诵读积累，感知文意。3.探究写法，品读语言。2.理解内容，解读陋室。

1.诵读积累，感知文意。

文学常识了解作者刘禹锡（772—842），字梦得，唐代文学家、哲学家、政治家。永贞年间，与柳宗元等人参与王叔文政治革新运动，失败后被贬为和州通判。其诗乐观豪迈，被称为“诗豪”。和柳宗元交谊甚厚，世称“刘柳”，晚年与白居易唱和，世称“刘白”。其代表作有《乌衣巷》《秋词》《浪淘沙》《竹枝》《杨柳枝》《酬乐天扬州初逢席上见赠》《西塞山怀古》等。

文学常识了解文体铭铭，古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。根据器物和写作目的的不同，刻在墓碑上，记述死者生平，以颂美追思，叫“墓志铭”；刻在碑上，放在书案右边的，时时提醒，以自警自戒，叫“座右铭”；刻在名山大川和建筑物上，纪功颂美，以劝勉世人，叫“山川风物铭”。

学习诵读读准字音山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋（lòu）室，惟吾（wú）德馨（xīn）。苔（tái）痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒（rú），往来无白丁。可以调（tiáo）素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍（dú）之劳形。南阳诸葛庐，西蜀（shǔ）子云亭。孔子云：“何陋之有！”

学习诵读山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯是/陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青。谈笑/有/鸿儒，往来/无/白丁。可以/调/素琴，阅/金经。无/丝竹/之乱耳，无/案牍/之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子云：“何陋/之有！”节奏：四言一般二二停顿，五言一般二三停顿，但首先要根据意义单位。押韵：ing；韵脚词：名、灵、馨、青、丁、经、形、亭。（馨字古韵九青）读出韵律

理解文意山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有！”【方法】同学们结合注释和工具书自读理解文意，把自己在本课预学中碰到的难以理解的字词圈出来，同桌交流，仍然不能解决的写在黑板上。读懂文意

理解文意在：在于，动词。名：出名，著名，名词用作动词。灵：神奇；灵异。斯：指示代词，此，这。陋室：简陋的屋子。惟：只。馨：散布很远的香气，这里指（品德）高尚。上：长到；入：映入。鸿儒：大儒，这里指博学的人。鸿：同“洪”，大。白丁：平民。这里指没什么学问的人。调：调弄，这里指弹（琴）。素琴：不加装饰的琴。丝竹：“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。这里指奏乐的声音。乱：形容词的使动用法，使……乱，扰乱。案牍：（官府的）公文，文书。劳：形容词的使动用法，使…劳累。形：形体、身体。何陋之有：即“有何之陋”，属于宾语前置。之，助词，表示强烈的反问，宾语前置的标志，不译。

理解文意山不一定要高，有了仙人就出名了。水不一定要深，有了龙就显得神异了。这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。苔痕蔓延到台阶上，一片碧绿；草色映入竹帘，郁郁青青。说说笑笑的都是博学的人，来来往往的没有平民。可以弹