第20课 三国两晋南北朝时期的科技与文化 知识提纲.docx

第20课三国两晋南北朝时期的科技与文化知识提纲

知识点1贾思勰和《齐民要术》

1.作者：贾思勰（北朝）

2.创作：

①贾思勰曾任郡守，非常重视农业生产

②整理古书中记载的农业知识，从民间歌谣谚语中汲取农民的生产经验，并在生产实践中加以证明和丰富

3.内容（齐民：平民百姓；要术：重要的谋生方法）

①总结农、林、牧、副、渔等方面的生产技术，内容十分丰富

②主张农业生产要遵循自然规律，种植农作物要因地制宜，不误农时

③提倡改进生产技术和工具

④还提出多种经营和商品生产等重要思想

4.地位：我国现存最早的一部完整的农书

5.影响

(1)当时：这部农业科学技术著作，（从主旨来看）凸显了我国古代科学家以民生为本的务实精神，（从内容来看）反映出当时农业生产技术已经达到很高的水平。

(2)后世：对后世农学的发展有深远影响，在世界农学史上占有重要地位。

知识点2科学家祖冲之

1.地位：南朝宋齐之间的杰出科学家

2.成就：在数学、天文历法和机械制造方面都有重大成就

（1）数学：把圆周率精确到小数点以后的第七位数字

①过程：三国时期魏国的数学家刘徽最早提出圆周率的计算方法，祖冲之运用刘徽的方法，把圆周率精确到小数点以后的第七位数字，即3.1415926和3.1415927之间

②影响：这项成果领先世界近千年

③著作：他与其子合著数学名著《缀术》（《缀术》在唐朝时被朝廷规定为算学的主要课本，唐朝数学考试多从中出题，后来传到日本、朝鲜，也被用作学校的课本）

（2）天文历法：创制当时最先进的历法《大明历》，后由朝廷正式颁行

（3）机械制造：制造出指南车、水碓磨、千里船等

（指南车是用来指示方向的一种装置；水碓磨是利用水力加工粮食的；千里船是一种高效的水上交通工具。这些发明对于提高人们生产、生活效率具有重要作用）

3.科学精神：治学严谨，从不盲从

知识点3灿烂的文化

1.书法

（1）背景

①客观上：汉朝造纸术的发明，使书写的载体发生了革命性变化，也为书法艺术的进一步发展提供了物质条件。

②主观上：人们对美的不懈追求，推动了书法艺术的持久发展。

（2）形成：东汉以后，书法逐渐成为供人们欣赏的艺术

（3）代表

①曹魏：锺繇和胡昭是曹魏时的书法名家。锺繇尤擅楷书，刚柔兼备（锺氏小巧，胡氏豪放）

②西晋：设置书博士，教学生学习锺、胡书体

③东晋：王羲之将书法艺术提高到一个新高度

④北魏：统治者崇尚中原文化，重视书法艺术，流传下来的碑刻书体苍劲厚重、粗犷雄浑

（北魏的碑刻书体苍劲厚重、粗狂雄浑。魏碑是指北魏时期的碑志造像等刻石文字，因在北朝中以北魏的立国时间最长，后来就用魏碑来指称整个北朝的碑刻书法作品）

（4）东晋王羲之的书法

①表现

a.继承各种书体的优点，所作行、楷、草书尤为精湛

b.行书、楷书摆脱了以往带有隶、篆的痕迹，当时的人称赞他的书法为古今之冠

②代表作：《兰亭集序》被称为“天下第一行书”

③称誉：“书圣”

（5）地位：

①中国文化层面：中国书法艺术是中华民族的文化瑰宝

②世界文化层面：在世界文化艺术宝库中独放异彩

2.绘画

（1）概况：三国两晋南北朝时期的绘画艺术取得很高的成就（这一时期有宗教画、人物画和山水画。艺术能反映时代，这一时期由于佛教盛行，宗教画占了主要地位）

（2）人物画：东晋顾恺之《女史箴图》和《洛神赋图》

（东晋顾恺之是最著名的画家，他的人物画，线条优美活泼，人物传神，富有个性）

（3）山水画：同时，随着山水诗的增多，山水画开始兴起

3.雕塑石窟艺术

（1）背景：统治阶级大力宣扬佛教。人们在一些地方的山崖上开凿了许多石窟。

（2）代表：最著名的是山西大同的云冈石窟和河南洛阳的龙门石窟，雕刻着数以万计的造像

（3）地位：这些造像继承了秦汉以来我国雕塑艺术的优良传统（继承传统技艺），也吸收了外来佛教造型艺术的特点（吸收外来风格），堪称宏伟精巧的雕刻艺术品。

4.文学

（1）代表

①曹操父子的诗刚健雄劲。

②陶渊明的田园诗清新自然，朴实恬淡。

③民歌在南北朝有很大发展，北朝民歌慷慨豪迈，南朝民歌细腻婉转。

地位：这些风格各异的文学成就，达到了很高的水平。

【知识拓展】魏晋时期书法和绘画艺术取得杰出成就的原因

如民族交融的社会环境、造纸术的进步、佛教的盛行是书法和绘画艺术取得杰出成就的客观原因；艺术家的个人素养、艺术追求，对前人成就的继承和创新是主观原因。

①北方民族大融合促进了民族间艺术的交流和发展

②南方经济的开发为文化艺术的发展奠定了物质基础

③对外交流的频繁，佛教的广泛传播对我国的艺术产生了深刻的影响

【知识拓展】范缜与《神灭论》

佛教的盛行并没有减轻人们生活的苦难，反而加重了百姓的负担。因此，不断有人指出崇佛对国家社会的危害，其中最著名的是南朝思想家范缜。他撰写的《神灭论》，系统阐述了无神论思想。他认为人的精神和肉体就像“