第8课 三国至隋唐的文化（教学课件）-高中历史人教统编版（必修）中外历史纲要（上）.pptx

《西游记》中孙悟空拜菩提老祖为师，修道成功，称“齐天大圣”；后来他忠心不二地护送唐僧玄奘西行取经，获得“斗战胜佛”的法号。;三国至隋唐;;1.立足时空观念，探究儒道佛的发展历程;

2.列举三国至隋唐时期的文化艺术和科技成就及其原因;

3.了解中外文化交流史实，从家国情怀角度理解文明交融及多元发展的意义.;;佛教——西汉末年传入中国的外来宗教。它宣扬人生一切皆苦、现实世界一切皆空，主张超脱尘世，出家修行，落发为僧。;道教——从道家哲学思想体系中衍生出的宗教组织派别;《虎溪三笑图》;反佛斗争;;在没有过多的统制束缚、没有皇家钦定的标准下，与颂功德、讲实用的两汉经学、文艺相区别、一种真正思辨的、理性的“纯”哲学产生了；一种真正抒情的、感性的“纯”文艺产生了。这二者构成中国思想史上的一个飞跃。;唐诗;①书法在东汉末年成为一种艺术。

②魏晋南北朝时期，隶书、草书、楷书和行书等各种书体均已完备（功能从实用转向审美，状态从自发转向自觉）

③东晋大书法家王羲之博采众长，诸体兼精，世称“书圣”。;书法;绘画;科技;科技;经济文化交流;丝绸之路现实意义;中国对周边国家的影响：

①文字方面:日本文字的创制受到了汉字的影响,汉字在朝鲜广泛使用。

②思想与宗教方面:佛教经过中国传入朝鲜和日本,中国的儒学也传入朝鲜、日本,产生深远的影响。

③社会与习俗方面:饮茶与围棋在隋唐时期由中国传人朝鲜和日本。朝鲜贵族宽衣博带的服饰和妇女的发式多是模仿南朝,日本的和服深受唐朝影响。

④城市与建筑:新罗都城平壤,日本都城京都是模仿隋唐的长安、洛阳建造起来的。日本寺院建筑也往往仿唐,如唐招提寺,是由鉴真大师及其弟子依据唐寺院的风格式样建造的。

⑤科技方面:造纸术、印刷术传入朝鲜,漏刻、测影等仪器,印刷、水车制造、瓷器烧制、铜镜铸造等技术,均在唐朝传入日本;在农业上,中国茶种传人日本。

⑥制度方面:日本仿照隋唐的均田制和租庸调制,颁行班田收授法和租庸调制。;;1.581年,隋文帝“普诏天下,任听出家,仍令计口出钱,营造经像”,于是“民间佛经,多于六经数十百倍”。隋文帝倡佛主???是为了()

A.缓和社会矛盾以扩大统一

B.加强中央集权以巩固大一统

C.抑制儒学以对抗南方政权

D.稳定社会以实现思想的统一;2.魏晋南北朝时期,佛教广泛流行的深刻社会根源是()

A.统治者的大力提倡

B.社会经济凋敝

C.社会战乱人民痛苦

D.儒家地位衰落;3.“在中国古代社会集权专制的氛围中，他狂放不受拘束的纯真个性风采，无疑有着巨大的魅力。当然，他诗歌豪放飘逸的风格、变幻莫测的想象、清水芙蓉的美，对后世的诗人也有很大的吸引力。”“他”是()

A．屈原B．李白C．杜甫D．柳永;4.观察怀素的《自叙帖》,该帖最突出的特征是();5.观察下图中的画作,该画的作者是();6.龙门石窟与云冈石窟主要是北魏时期开凿的,但两者在风格、服饰、装饰,甚至人物体形面貌等处却有明显不同,主要原因在于()

A.两地工匠的雕刻手法不同

B.龙门石窟受到汉化政策的影响

C.两地的自然环境明显不同

D.云冈石窟取材于少数民族生活