天柱山浮山齐云山古代摩崖石刻疑难字研究.pdf

摘要

皖南国际文化旅游示范区（“大黄山”区域）的天柱山、浮山、齐云山的摩崖石刻

历史悠久、内容丰富、风格多样，具有很高的文物价值、文献价值、历史价值和书法艺

术价值，已被列入第5、6、7批全国重点文物保护单位。

天柱山、浮山、齐云山摩崖石刻的文物修复和保护工作得到全面开展，对著名的摩

崖石刻进行了重新上漆描摹（有的进行了洗刻）和防腐保护。但在此项工作中也出现不

少问题，如：洗刻工、描漆工在复刻、上漆的过程中误认字形，出现多笔、少笔的现象，

有的复刻、上漆失误导致对原刻石的文意的理解出现偏差，这些问题需要得到辨正，以

期还原石刻本来的“真面目”。

从文献整理方面看，经过前人努力已经整理出来大部分摩崖石刻，目前整理出版了

《安徽摩崖石刻精粹》《天柱山山谷流泉石刻》《浮山摩崖石刻》《齐云山石刻》。以

上四部书对若干疑难字的释文存在不少错误和问题。从目前所见材料看，学界还没有学

者对这些问题进行系统的研究。

本论文以天柱山、浮山、齐云山的古代（宋代——民国）摩崖石刻的疑难字(讹错字、

残泐字、描错字、误释字、缺释字、古文字遗存、异体字俗体字通假字不易辨识的字、

草书难以辨识的字等)为研究对象。通过考校天柱山、浮山、齐云山摩崖石刻中的疑难字，

纠正释错的字，为正确恢复这三座摩崖石刻的原貌，对促进相关出版物的改进和完善具

有重要价值。同时本论文的写作，为相关学术团队研究编辑出版《大黄山区域摩崖石刻

整理与研究》之类的学术著作提供基础材料支撑。

本论文共收录考辨天柱山、浮山、齐云山40处摩崖石刻的疑难字64个。其中有些

疑难字对文意、主旨产生重要影响，如天柱山摩崖石刻中，宋太祖九世孙、知安庆府赵

希衮的题诗：“诗可弦兮介甫，操可砺兮涪翁。巳巳一时陈迹，悠悠万古清风。”此诗

把王安石、黄庭坚和宋太祖九世孙、知安庆府赵希衮三个著名的历史人物紧紧连在一起。

此诗中的“巳巳”应为“隐隐”之误。考论这个疑难字对全诗诗意的理解、乃至对提升

天柱山摩崖石刻的层次有重要作用。又如：浮山摩崖石刻中，宋代杨杰《隐贤岩记》题

诗是浮山石刻中最长、历史文献价值最大、书法水平最高的四言体记文。目前只知诗的

作者为宋代杨杰，书写者为杨杰之弟。今考证此题诗书写者为杨杰之弟杨作。这一考证

对《隐贤岩记》文献的完整性、对研究安徽宋代书法史有重要价值。

天柱山、浮山、齐云山的摩崖石刻中疑难字显现出以下特征：

（一）自然之山成为文化名山的时间越久远，产生的疑难字越多。浮山成为文化名

山的时间最长，产生的疑难字最多。天柱山在汉武帝时，被封为“南岳”，但留下的相

关的文物古迹很少。天柱山成为真正的文化名山，是在北宋政和五年置舒州（现在的潜

山）德庆军以后。齐云山成为文化名山的时间最短，产生的疑难字较少，而且容易辨识。

（二）在名山上刻作摩崖石刻的名人，其修行层次越高，其石刻产生的疑难字越难

认。如浮山摩崖石刻明代方以智写的石刻作品“石转地（疑为‘斧’）中轮”受到道家

思想影响，齐云山摩崖石刻中的《明代顾可学题诗》的“图象”实为“罔象”（《论语》

所言的石中怪物）之误，难以辨认。

（三）天柱山、浮山、齐云山摩崖石刻上的疑难字，唐宋元时期的大多是古文字遗

存问题，很难辨识。天柱山上宋代赵希衮写的“巳巳（应为‘隐隐’）一时陈迹”、齐

云山摩崖石刻中的《明代汪道昆题名》的“㐫”应释为“思”就属于此类问题。

（四）天柱山、浮山、齐云山摩崖石刻上的疑难字，如果是明清时期的字，大多是

草书误识的问题。浮山上清代李核写的“入寺不望（应为‘知’）山”“凭空落（应为

‘耸’）地（应为‘起’）石楼来”“山为（应为‘有’）真形雅（应为‘难’）遽识”

就属于此类问题。

关键词：天柱山；浮山；齐云山；摩崖石刻；疑难字

Abstract

ThecliffstonecarvingsofTianzhuMountain,FuMountainandQiyunMountaininthe

InternationalCulturalTourismDemonstrationAreaofSouthernAnhui(DahuangMountain

area)havealonghistory,richcontentanddiversestyles.Theyhavehighcultural