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八年级语文下册

《经典常谈》第5章三《礼》专项训练

《礼记》第五

内容要点梳理

三本：“天地君亲师”，天地代表生命的本源。亲是祖先的意思，祖先是家族的本源。

君师是政教的本源。人情不能忘本，所以供奉着这些。荀子称这些为礼的“三本”。

礼治：政治制度：贵贱有别，长幼有序，各司其职。

宗教仪式：天子诸侯祭天地山川，子孙祭祀祖先。

风俗习惯：居丧、婚姻、宴会等，人际关系。

礼乐：礼乐并称，乐是礼的一部分。乐包括歌和舞，乐声的绵延和融和也象征着天地

万物的“流而不息，合同而化”。这便是乐本。

发展历程：①关于礼，汉代学者所传习的有三种经和无数的“记”。那三种经是《仪

礼》《礼古经》《周礼》。《礼古经》已亡佚，《仪礼》大约是当时实施的礼制，《周

礼》则是一套理想的政治制度。

②《礼记》是儒家杂述礼制、礼制变迁的历史，或礼论之作。《礼记》是一个广泛的

名称，这些“记”里包含着《礼古经》的一部分。汉代流传到现在的只有《大戴记》

和《小戴记》。后世所称《礼记》，多半专指《小戴记》。大戴是戴德；小戴是戴圣。

同步练习

一、填空

1.荀子认为礼的三本是：______、_____、______。

2.儒家的礼治主义的思想就是______。

3.礼治教人节制，教人和平，建立起社会的秩序，可以说是_______。天子诸侯祭社

稷，祭山川，源于对天地的信仰。感谢和恐惧产生了种种祭典，这种礼，大部分是

_______。日常生活需要秩序和规矩。如婚姻、宴会等大事，也各有一套程序，对人，

事君，事父母等，也都自有一番道理，所以说礼有时也是________。

4.礼乐并称，乐是礼的一部分。乐包括_____和______，乐声的绵延和融和也象征着

天地万物的“流而不息，合同而化”。这便是______。

5.汉代学者所传习的有三种经是《_____》、《______》、《周礼》。其中，《______》

是一套理想的政治制度。

6.《_____》是儒家杂述礼制、礼制变迁的历史，或礼论之作。

7.汉代所见的“记”很多，但流传到现在的只有《______》和《______》。后世所称

《礼记》，多半专指《_______》。

【答案】

一、填空

1.天地、亲、君师

2.以礼治乱

3.政治制度宗教仪式风俗习惯

4.歌舞乐本

5.《仪礼》、《礼古经》《周礼》

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6.《礼记》

7.《大戴记》《小戴记》《小戴记》

二、选择

8.下列说法和《三礼第五》的内容不相符的一项是（）。

A.君师们认为社会混乱，所以需要排列次序制定礼法，人人各得一份应有的。

B.有人说“礼教是吃人的”。礼教并不吃人，只是人的思想、社会进程变化了，成了

“伪礼”。

C.歌词就是诗；诗与礼乐是可以分开的。

D.《礼记》是一个广泛的名称。这些“记”里包含着《礼古经》的一部分。

【答案】8.C解析：歌词就是诗；诗与礼乐也是分不开的。故选C。

三、阅读语段，回答问题

（一）许多人家的中堂里，供奉着“天地君亲师”的大牌位。天地代表生命的本源。

亲是祖先的意思，祖先