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《论语》原文_翻译_完整版
《论语》是儒家经典之一,由孔子及其弟子的言行记录而成。它记录了孔子的思想、教诲和言行,是研究儒家思想的重要文献。下面是《论语》的原文、翻译和完整版:
1.学而篇
原文:子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
翻译:孔子说:“学习并时常复习,不也快乐吗?有志同道合的朋友从远方来,不也高兴吗?别人不了解我,我却不生气,不也是君子吗?”
2.为政篇
原文:子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”
翻译:孔子说:“以德治国,就像北极星一样,安居其位,其他星辰都围绕着它。”
3.八佾篇
原文:子曰:“君子无所争。必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。”
翻译:孔子说:“君子无所争斗。如果一定要争斗,那就像射箭一样!互相鞠躬礼让,然后上场比赛,比赛结束后一起饮酒,这样的争斗才是君子的争斗。”
4.里仁篇
原文:子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”
5.公冶长篇
原文:子曰:“公冶长,其为人也,长幼有序,朋友有信。”
翻译:孔子说:“公冶长这个人,他的行为举止有长幼之序,与朋友之间有信用。”
《论语》原文_翻译_完整版
6.雍也篇
原文:子曰:“雍也可使南面。”
翻译:孔子说:“雍也这个人,可以让他做官。”
7.述而篇
原文:子曰:“述而不作,信而好古,窃比于我老彭。”
翻译:孔子说:“我只是叙述前人的学说,而不自己创作。我信奉并喜爱古代的文化,私下里把自己比作古代的贤人。”
8.泰伯篇
原文:子曰:“泰伯,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。”
翻译:孔子说:“泰伯这个人,可以说是具有至高无上的德行了。他三次把天下让给别人,老百姓简直不知道该怎么称赞他才好。”
9.子罕篇
原文:子曰:“子罕言利,与命与仁。”
翻译:孔子说:“子罕这个人,很少谈论利益,他更关注的是命运和仁德。”
10.乡党篇
原文:子曰:“乡党,其言必信,其行必果。”
翻译:孔子说:“在乡里,他说话一定诚信,他的行为一定果断。”
11.先进篇
原文:子曰:“先进于礼乐,野人也;后进于礼乐,君子也。”
翻译:孔子说:“先学习礼乐的人,是野人;后学习礼乐的人,是君子。”
12.颜渊篇
原文:子曰:“颜渊,其心三月不违仁,其余则日月至焉而已矣。”
翻译:孔子说:“颜渊这个人,他的心三个月不违背仁德,其他的人则只能做到日复一日地追求仁德。”
13.子路篇
原文:子曰:“子路,行不由径。”
翻译:孔子说:“子路这个人,走路不抄近道。”
14.宪问篇
原文:子曰:“宪问耻,子曰:‘邦有道,谷;邦无道,谷,耻也。’”
翻译:孔子说:“宪问什么是耻辱,孔子回答说:‘国家政治清明,当官领俸禄;国家政治黑暗,当官领俸禄,这就是耻辱。’”
15.卫灵公篇
原文:子曰:“卫灵公,其言而不用,所以不行也。”
翻译:孔子说:“卫灵公,他的话虽然说了,但是不采取行动,所以他的政治主张无法实现。”
16.季氏篇
原文:子曰:“季氏,八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”
翻译:孔子说:“季氏,他在庭院里使用八佾的舞蹈,这种事情如果能够忍受,还有什么事情不能忍受呢?”
17.阳货篇
原文:子曰:“阳货,其为人也,恶居下流。”
翻译:孔子说:“阳货这个人,他讨厌自己处于下流的位置。”
18.微子篇
原文:子曰:“微子,其为人也,温良恭俭让。”
翻译:孔子说:“微子这个人,他的为人温和、善良、恭敬、俭朴、谦让。”
19.子张篇
原文:子曰:“子张,其为人也,庄重而和易。”
翻译:孔子说:“子张这个人,他的为人庄重而又和易。”
20.尧曰篇
原文:子曰:“尧曰:‘咨!尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。’”
翻译:孔子说:“尧说:‘哎呀!你舜啊,天命已经落在你的身上了,你要切实地履行你的职责。如果天下百姓都陷入困境,你的天禄就会永远结束。’”
《论语》原文_翻译_完整版
21.季氏篇
原文:子曰:“季氏,八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”
翻译:孔子说:“季氏,他在庭院里使用八佾的舞蹈,这种事情如果能够忍受,还有什么事情不能忍受呢?”
22.阳货篇
原文:子曰:“阳货,其为人也,恶居下流。”
翻译:孔子说:“阳货这个人,他讨厌自己处于下流的位置。”
23.微子篇
原文:子曰:“微子,其为人也,温良恭俭让。”
翻译:孔子说:“微子这个人,他的为人温和、善良、恭敬、俭朴、谦让。”
24.子张篇
原文:子曰:“子张,其为人也,庄重而和易。”
翻译:孔子说:“子张这个人,他的为人庄重而又和易。”
25.尧曰篇
原文:子曰:“尧曰:‘咨!尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。’”
翻译:孔子说:“尧说:‘哎呀!你舜啊,天命已经落在你的身上了,你要切实地
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