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《古代汉语》(郭锡良版)--第1页
《古代汉语》(郭锡良版)
第一讲绪论
本讲主要介绍了什么是古代汉语,古代汉语这门中文专业基础课的性质、内容、学习
要点,教材的特点,学生应当采用的学习方法,以及期末的考核形式。旨在使初学者对本课
程有一个概略的了解,以指导学生有针对性、有实效地进行学习。
参考书目:王力《古代汉语》;郭锡良《古代汉语》;周秉钧《古汉语纲要》
一、什么是古代汉语
(一)汉语发展的分期
古代汉语是与现代汉语相对而言的。
关于汉语的分期,大致可分为以下几个阶段:
上古汉语——先秦两汉时期
中古汉语——魏晋至隋唐五代时期
近古汉语——宋元以后至“五四”运动前
现代汉语——“五四”运动以来至今
由于古代的口语无从寻觅,所以对于古代汉语的了解,我们现在接触到的只能是古代的书面
语。本门课程学习的古代汉语,自然也只能是古代的书面语。
(二)汉语的古代书面语系统
汉语的古代书面语有两个系统:
以先秦口语为基础形成的上古汉语书面语以及后代用这种书面语写成的作品。这些书面语统
称为文言。
如唐宋八大家和元明清文人的仿古文言作品等。
现在仅保存在先秦到汉代的作品里。如儒家经典《诗经》、《尚书》、《周易》、《春秋》、《周
礼》、《仪礼》、《礼记》等,诸子作品如《老子》、《庄子》、《墨子》、《孟子》、《荀子》之类,
以及一些史籍里。
六朝以后在北方话基础上形成的古白话。如古代的白话小说。
本门课程学习的内容只限于文言。
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二、古代汉语课程的性质
(一)明确古代汉语课作为语言课的性质
说起古代汉语课的学习,人们往往笼统地称之为“学古文”。确实,这门课的学习要和大
量的文言文打交道。但是,古代汉语课的“学古文”,同其他课程如古代文学作品课的“学古
文”,是不一样的。例如同样是一篇先秦历史散文,古代文学作品课讨论的是它的主题思想、
艺术特色、人物形象等问题。古代汉语课则不然。它是一门语言课程,是从词汇、文字、语
法、语音、修辞等角度,即从语言特点和语言规律出发,把文言文当作古代的语言材料来加
以分析研究的,并且通过这样的分析、研究和积累,使学习者逐步地增进阅读古书的能力。
因此,应当明确古代汉语课的这种性质,以及这门课程与其他课程的区别,从而准确把握学
习的着眼点。
(二)明确古代汉语课作为工具课的性质
学习古代汉语,需要掌握和记忆相当数量的古代词汇和语法规则等内容。但这并不等于
说古代汉语课是一门只需要死记硬背的课程。
需要指出的是,古代汉语课是汉语言文学专业的一门基础课和工具课,要求学生在系统
地掌握古代汉语文字、词汇、语法、音韵等各项基础知识的前提下,具备读懂一般难度的文
言文(如《史记》列传类的历史散文)的能力,并能运用这些知识来分析说明一般难易度的
文言材料中的相关语言现象。例如„
运用古代汉语各项知识分析说明文言材料中的相关语言现象,大致有以下情况:
说明文言句型的特点,如宾语前置句、被动句式、判断句等;指出词类活用的现象,并能对
其类型加以分析;能在句子中辨认文言虚词的用法及其词性;能运用文字学知识解释古书中
用字歧异的现象,如古今字、异体字、通假字等。
由此可知,古代汉语课是一门基础知识和应用能力并举的课程。因此在学习这门课程时,
就应当做到既扎实地掌握古代汉语的各类基础知识,又注重这些知识化为应用能力的转换。
古代汉语课如此的性质,也就决定了本门课程考核的着眼点也注重于知识和能力、尤其是阅
读古书能力的检验。
时常看到有的学生把古代汉语教材里常识部分所阐释的知识理论一条一条地抄录下来,
背诵得滚瓜烂熟,却不注意结合文言
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