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不求甚解
马南邨
教学目标:
了解驳论文的特点,学习并掌握举例论证、比喻论证和对比论证的论证方法。
比较阅读这两篇文章,把握主要内容,分析其写作方式上的异同。
培养“好读书,会读书”的良好习惯。
【课程导入】
同学们,我们班将举行一场辩论赛,正方观点是“读书不求甚解可取”,反方观点是“读书不求甚解不可取”。我们班新来的马南邨同学由于转学手续还没办妥,来不及到班参加此次辩论赛,于是他写了一篇文章来表达他的立场和观点。我们一起来看看。
【作者简介】
马南邨(1912—1966),原名邓拓,福建闽侯人,新闻记者、政论家、杂文作家。60年代初,以“马南邨”等笔名,创作了一批引人入胜、启人心智的杂文。主要著作有杂文集《燕山夜话》、诗词集《邓拓诗词选》等。《不求甚解》是《燕山夜话》中的一篇代表作。
一、整体感知
1.题解:“不求甚解”
【出处】“不求甚解”出自陶渊明的《五柳先生传》:“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食”。
【原意】读书只领会要旨,不过于在字句上花功夫,属褒义。
【今意】多谓学习或工作的态度不认真,不求深入理解,浅尝辄止,含贬义。
2.快速阅读课文,理清文章的层次结构。
第一部分(1)
摆出错误观点,树立批驳的靶子。
第二部分(2-8)
摆事实、讲道理,具体阐述“不求甚解”的真正含义。
第三部分(9)
总结全文,强调重要的书要反复阅读的主张。
3.本文作者批驳的观点是什么?作者的观点是什么?
批驳的观点:“对任何问题不求甚解都是不好的”树靶子
作者的观点:盲目的反对不求甚解的态度没有充分理由。
4.作者是怎样反驳的?运用了怎样的论证方法?
以“不求甚解”的出处入手,说明人们曲解了“不求甚解”的意思。(道理论证)引出处
二、精读品析
1.读第2-4段,陶渊明“不求甚解”的读书态度是怎样的?并概括归纳“不求甚解”的含义。
读书态度:虚心,别骄傲自负
因为书不一定都能读懂,就承认“不求甚解”。
读书方法:不咬文嚼字,前后贯通
不要固执一点,咬文嚼字,而要前后贯通,了解大意。释新义
2.作者为证明自己的观点是正确的,运用了哪些论证方法?分别有何作用?
(1)第五段:写列宁批评普列汉诺夫读书。(正)举例证
为了证明“要学习得好,就不能死读,而必须活读”。同时支撑中心论点。
第六段:写诸葛亮读书。
证明本段的分论点“因为观其大略的人,往往知识更广泛,了解问题更全面。”同时支撑中心论点。(反)对比论证、举例论证
(2)“三人务于精熟,而亮独观其大略”
论证分论点“在这一方面,古人的确有许多成功的经验。”进而支撑中心论点。
宋代理学家陆象山的语录中说:“读书且平平读,未晓处且放过,不必太滞。”印证“不求甚解”,不因小失大,不为某一局部而放弃了整体,最后仍然会了解它的意思。道理论证
3.根据文章第⑤段,谈谈什么是“死读”?什么是“活读”?
“死读”是指读书时死抠一字一句,不顾作品的精神实质,不能从整体上理解大意。
“活读”是指灵活地、融会贯通地理解作品的精神实质。
这句话再次阐明了“理解经典著作的精神实质”才是正确的“不求甚解”的读书态度。
4.肯定“不求甚解”的方法为什么要反对马马虎虎的态度?
“不求甚解”只是不死抠一字一句,不因某一局部而放弃了整体。所以“不求甚解”不是马马虎虎,很不认真。因此,要反对马马虎虎的态度。
5.作者的写作思路是如何的?
树靶子-引出处-释新意一举例证-结全文递进结构
举例论证
道理论证
对比论证
三、比较阅读
不同点
主要内容
论述角度
写作方法
《谈读书》
探讨读书的目的、读书的态度和方法、读书的作用。
较全面,侧重对读书方方面面问题的探讨。
立论:先提出观点,再阐释说明
《不求甚解》
通过对“不求甚解”的回溯分析,引导读者正确认识其含义,树立正确的读书态度,选择正确的读书方法。
选取一个角度,侧重对具体读书方法的探讨。
驳论:树靶子,引出处,释新义,举例子,得结论。
相同点
都谈及读书态度和方法
四、课文小结
《不求甚解》一文全面阐述了陶渊明“不求甚解”的两层含义,并以此为根据对否定“不求甚解”的观点进行反驳,指出读书的要诀在于会意,读书要虚心,重要的书必须常常反复阅读,才能真正领会其精神实质。
五、作业布置
同学们,你们能否看出马南邨同学是正方辩手还是反方辩手?请你根据马南邨同学的文章还原一场精彩的辩论赛。
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