经世致用与中国近代外交观念的产生.docxVIP

PAGE

1-

经世致用与中国近代外交观念的产生

一、经世致用的思想起源与内涵

(1)经世致用，亦称“经世致治”，是中国古代儒家思想的重要组成部分，起源于春秋战国时期。这一思想强调治国安邦、为民谋利的实践精神，主张将学术研究与国家现实问题相结合，以解决实际问题为目标。在儒家经典《大学》中，有“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的八条目，其中“治国、平天下”即为经世致用的核心所在。经世致用强调的是一种务实的政治理念，主张将道德修养与实际政治相结合，以实现社会和谐、国家富强。

(2)经世致用思想的内涵丰富，主要包括以下几个方面：一是重视实际，主张学以致用，反对空谈玄虚；二是注重实践，强调理论与实践相结合，反对脱离实际的空谈；三是关注民生，主张以民为本，关注社会现实问题，尤其是民生疾苦；四是倡导改革，主张根据时代发展和社会变革的需要，不断调整和改进政治、经济、文化等方面的政策和制度。经世致用思想在中国古代历史上产生了深远影响，许多著名的思想家、政治家、文学家都深受其影响，如王阳明、顾炎武、黄宗羲等。

(3)经世致用思想在明清之际得到了进一步的发展和弘扬。随着商品经济的发展和资本主义的萌芽，经世致用思想开始与西方文化相碰撞，形成了具有时代特色的经世致用思想体系。这一思想体系强调科学精神、实证主义和民主思想，主张以科学的态度和方法来研究社会问题，以民主的方式治理国家。在近代中国，经世致用思想逐渐演变为一种开放、包容、创新的思想观念，为中国近代外交观念的形成和发展奠定了坚实的思想基础。

二、经世致用思想对中国近代外交观念的影响

(1)经世致用思想对中国近代外交观念的影响主要体现在对国家利益的高度重视上。在晚清时期，面对列强的侵略和民族危机，经世致用思想成为救亡图存的强大动力。以李鸿章为例，他在担任北洋大臣期间，积极推动洋务运动，通过引进西方技术和制度，力图提升国家实力，以抵御外侮。据《清史稿》记载，洋务运动期间，中国共引进外国专家和留学生近千名，建立了一批近代企业，如江南制造局、福州船政局等，这些举措在很大程度上提升了中国近代化的进程，对外交策略也产生了积极影响。

(2)经世致用思想强调实事求是，这一原则在外交领域得到了充分体现。在近代中国，面对列强的侵略和压迫，中国外交家们坚持实事求是的原则，以国家利益为重，灵活运用外交手段。例如，在1895年甲午战争后，清政府被迫签订《马关条约》，割让台湾和澎湖列岛，赔款2.3亿两白银。然而，面对如此不平等条约，中国外交家如康有为、梁启超等积极呼吁民众抵制日货，抵制不平等条约，并推动清政府进行改革。这一外交策略在一定程度上维护了国家利益，为后来的外交斗争积累了宝贵经验。

(3)经世致用思想还强调学习西方先进文化和制度，这一观念对中国近代外交观念的形成产生了深远影响。在19世纪末20世纪初，中国外交家们开始学习西方外交制度，如设立外交部、派遣驻外使节等。以近代外交家严复为例，他在担任驻英公使期间，深入研究西方外交制度，提出了一系列改革建议，如设立外交学院、培养外交人才等。据《严复年谱》记载，严复曾建议清政府设立外交学院，培养外交人才，以提高国家外交水平。这一建议得到了清政府的采纳，为中国近代外交事业的发展奠定了基础。

三、中国近代外交观念的形成与发展

(1)中国近代外交观念的形成始于19世纪中叶，随着鸦片战争后的一系列不平等条约的签订，中国被迫开放通商口岸，开始与西方国家进行正式的外交接触。这一时期，中国外交观念的核心是“求同存异”，即在不损害国家利益的前提下，寻求与外国列强的共同利益。例如，1861年成立的总理各国事务衙门，标志着中国近代外交机构的正式设立，同时也标志着中国开始尝试与列强进行平等的外交交往。据《清史稿》记载，至19世纪末，中国已与40多个国家建立了外交关系。

(2)进入20世纪，随着辛亥革命的成功，中国近代外交观念得到了进一步的发展。民国政府成立后，外交政策开始强调国家主权和民族独立，主张平等互利的外交原则。例如，1919年巴黎和会上，中国代表团拒绝签署不平等条约，坚决要求归还山东权益，这一事件成为中国近代外交史上的重要转折点。此外，民国时期，中国积极参与国际组织，如国际联盟，并在其中争取发言权和投票权，以提升国家在国际社会中的地位。

(3)中华人民共和国成立后，中国外交观念进入了一个新的发展阶段。新中国成立初期，外交政策以“一边倒”为特征，坚定支持社会主义阵营。1954年，周恩来总理在万隆会议上提出“求同存异”的外交方针，这一方针成为中国外交政策的重要原则。此后，中国积极参与国际事务，推动建立公正合理的国际政治经济新秩序。例如，1971年中国恢复在联合国的合法席位，标志着中国在国际舞台上的地位得到显著提升。至2021年，中国已与190多个国家建立外