【高+中语文++】第三单元+诗歌脉络+教学设计+统编版高中语文必修上册.docxVIP

教学设计

课题

千年诗脉传

——中国古代诗歌发展脉络

学科

语文

班级

高一（3）

授课教师

学情

分析

必修上第三单元是诗歌单元，学生在接下来的语文学习中还要继续接触大量的诗歌。鉴于此，学生亟需建立一个清晰、系统的古代诗歌发展框架。因此，本节课的核心任务在于通过梳理古代诗歌的历史脉络，激发学生对古代诗歌的兴趣，培养其历史纵深感，为后续深入学习奠定坚实的认知基础。

教学

目标

1.使学生全面了解中国古代诗歌从先秦至明清的主要发展阶段、代表性文体及重要诗人作品，掌握古代诗歌的基本分类与特点。

2.通过时间轴梳理、经典诗例分析、小组讨论等方法，引导学生自主构建古代诗歌发展的知识体系，提升信息整合与批判性思维能力。

3.增强学生的文化自信，认识到古代诗歌不仅是中华文化的瑰宝，也是连接过去与现在、传承与创新的重要桥梁，体会其在当代社会的独特价值与意义。

重点

了解古代诗歌发展概况，认识古代诗歌的当代价值。

难点

了解古代诗歌发展概况，认识古代诗歌的当代价值。

教学

方法

讲授法

教

学

内

容

与

过

程

【导入】

在小学初中阶段，同学们学习了很多古诗词。有些同学非常喜欢古典诗歌，还在课外进行了大量的阅读与欣赏。诗歌的本质是对生命的独特体会与表达。例如抗疫期间日本和我国在互相赠送抗疫物资时就引用了很多优美的诗句。而在日常生活中我们也可以借古典诗词表达我们的思想情感：例如用“谁言寸草心，报得三春晖”来表达对母亲的爱，用李白的“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”鼓励自己或朋友努力拼搏追寻理想，用蒋捷的诗句“流光容易把人抛，红了樱桃、绿了芭蕉”感慨时光的流逝。古典诗歌是浸润在我们每一个中国人血脉中的文化基因，是可以表达我们生命的诗意存在。今天老师来带领大家梳理一下我国古代诗歌的发展脉络。

一、先秦诗歌

先秦诗歌的发展经历了一个从口头到书面、从民间到宫廷、从集体歌唱到诗人创作的漫长过程。

1.《诗经》

《诗经》，先秦称为“诗”“诗三百”，西汉时被尊为儒家经典，始称“诗经”，并沿用至今。

《诗经》汇集了自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇，内容分为风、雅、颂三个部分——“风”是土风、民歌，包括了“十五国风”，大部分是黄河流域的民歌，有160篇，是《诗经》中的核心内容；“雅”是正声雅乐，即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌，按音乐的布局又分“大雅”、“小雅”，其中大雅31篇，小雅74篇，共105篇；“颂”是祭祀乐歌，分“周颂”31篇、“鲁颂”4篇、“商颂”5篇，共40篇。

《诗经》的篇章善用赋、比、兴的表现手法，句式以四言为主，多重章叠句。《诗经》“六义”指的是风、雅、颂、赋、比、兴，前三个说的是内容，后三个说的是手法。《诗经》是我国现实主义文学的源头。

2.楚辞

战国后期，在南方的楚国产生了一种极具楚文化特色的新诗体——楚辞。楚国诗人屈原在楚地民歌基础上开创的这种诗体，运用楚地（今两湖一带）的文学样式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色。“屈宋诸骚，皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”。屈原是楚辞的代表诗人，创作了《离骚》（中国古代最长的一首抒情诗）、《天问》、《九歌》、《九章》等不朽篇章。

楚辞句式长短参差，富变化，多用“兮”字。楚辞想象丰富，文辞华美，风格绚丽，追求诗情的内在美和语言外在美的统一。楚辞是我国浪漫主义文学的源头。由于屈原的《离骚》是楚辞的代表作，所以楚辞又被称为“骚”或“骚体”。楚辞的出现，标志着中国诗歌从民间集体歌唱到诗人独立创作的更高发展阶段。

《诗经》和《楚辞》双峰并峙，是中国诗史上现实主义与浪漫主义的两座巍然屹立的座标，在文学史上并称“风骚”，对后世诗人影响深远。

二、汉?魏?诗?歌

1.汉乐府民歌

乐府原是管理音乐的一个宫廷官署。汉武帝时正式设立乐府，其任务是收集编纂各地民间音乐、整理改编与创作音乐、进行演唱及演奏等。后来，人们就把乐府这一机构收集并制谱的诗歌，称为乐府诗，或者简称乐府。

汉乐府民歌继承《诗经》的现实主义传统，“感于哀乐，缘事而发”，通俗易懂，长于叙事，富生活气息，句式以五言和杂言为主。《陌上桑》、《孔雀东南飞》代表汉乐府民歌的最高成就。《孔雀东南飞》是我国古代现存最长的一首叙事诗，被誉为“长诗之圣”，与北朝乐府民歌并称“乐府双壁”。

2.文人五言诗

在汉乐府民歌的影响下，文人五言诗逐渐发展成熟，标志是东汉末年出现的《古诗十九首》。这是一组由非一时一人创作的抒情五言短诗，言短情长，情调感伤，质朴精炼，委婉含蓄，被誉为“五言之冠冕”（刘勰《文心雕龙》）“一字千金”（钟嵘《诗品》）。

3.建安诗歌

建安年间，“世积乱离，风衰俗怨”（刘勰《文心雕龙》），文人诗歌却呈现出“五言腾跃”的大发展局面。

“三曹”（曹操、曹丕、曹植）和“建安七子”（孔融、陈