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第二章学前儿童美术教育的发展历史

浙江电大吴峰

学习目标：了解学前儿童美术教育在国内外发展的基本历史轨迹。

教学重点与难点：重点是了解中外学前儿童美术教育的历史发展，着重于近代学前儿童

美术教育观点的学习。

本章主要内容：本章初步阐释了中外学前儿童美术教育的基本历史，通过比较概括了当

代中外学前儿童美术教育的主要观点。

第一节中国学前儿童美术教育的发展历史

中国古代儿童美术教育

奴隶社会是我国古代学前教育的奠基时期，原始社会的社会公育被家庭承担学前儿童教

育所取代，尤其到了春秋末年，中国开始进入封建社会，私学大兴，学前教育也得到进一步

的发展。孔子是思想家，也是教育家，他对艺术教育有精当的论述。他说过这样一句话：“兴

于诗，立于礼，成于乐。”孔子认为仁人君子修身的完成是通过艺术的学习达成的，因此，

儒家十分强调礼、乐的美育作用，认为礼能使外在行为得到规范，乐能使内在精神得到修养。

在另一方面，统治阶级奉行“德成而上，艺成而下”的观念，对以物质性为特征的工艺采

取了鄙视的态度，使工艺的传授只能以世代相继的方式进行，这就是所谓的“世业”。于是，

中国古代美术教育分为以精神性为主旨的美术教育和以实用性为主旨的美术教育，前者被称

为重“艺”的美术教育，后者则被称为重“技”的美术教育。

从奴隶社会到漫长的封建社会，中国美术教育是以重“艺”为特色的。重“艺”的美术教育

浮泛于上层社会和文化人中，主要作为一种提升道德、陶冶性情的精神文化活动而存在，基

本的学习内容是绘画和书法，主要的教学方式是师徒授受式。重“技”的美术教育主要沉落于

社会中属于“匠”的一类人身上，此类教育以实用性为特征，包括画、塑、铸、剪、刻、雕、

磨、贴等，技艺特色浓郁。

中国近代学前儿童美术教育

清末维新运动中，维新运动的领导人康有为在《大同书》中第一次提出在我国实施幼儿

教育，教育包括从胎儿到六岁的教育，妇女怀孕应入“人本院”，婴儿在育婴院养育，三至六

岁儿童则进慈幼院。康有为提出的幼儿教育’思想有进步意义，但以大同理想改良封建社会

是行不通的。

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民主教育家蔡元培(1868—1940)在对学校教育进行了一些重要改革的同时，也提出了幼

儿教育体系，主张设立胎教院、乳儿院、幼稚园等一套养育机构，以代替家庭教育。他还提

出以儿童为根本，在审美教育中让儿童个性得到自然、自由的发展，并认为应从胎儿期就开

始进行养育。同时提出出生后为儿童提供优美的环境，人幼儿园后，更要重视儿童的美感发

展。他还设置美术馆，举办全国儿童艺术展览会，召开儿童艺术展览会审查会，编印《全国

儿童艺术展览会纪要》和《全国儿童艺术展览会报告》。

现代意义的艺术教育是从20世纪开始的。辛亥革命以后，按照西方模式，学习西洋绘

画和西洋音乐的艺术专科学校相继成立，一些有志之士开始探索和开创我国的幼儿艺术教育

途径。

陈鹤琴儿童游戏的理论

我国著名幼儿教育家陈鹤琴(1892—1982)对包括造型游戏在内的儿童游戏的理论与实

践进行了研究，他在《儿童童心理之研究》和《家庭教育》中都设专章论述造型性游戏和手

工制作玩具，对儿童游戏发展的价值、游戏的学说和种类等理论作了阐述，并进行儿童游戏

发展的实验。他提出“儿童以游戏为生活”“我们应当依儿童的年龄，给以各种游戏工具，使

他有适当的游戏”等观点，主张“游戏性的教育”，“儿童既喜欢游戏，我们就可以