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初二语文《马说》原文及注释

初二语文《马说》原文及注释

《马说》是中学语文的必考篇目,是学生必须要全面掌握的经典文

言文之一,下面小编为大家总结整理了《马说》全文及其他相关信息,供

大家参考。

初二语文《马说》原文及注释1

初二语文《马说》原文及翻译

原文

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有

名马，祇(zhǐ)辱于奴隶人之手，骈(pián)死于槽(cáo)枥(lì)之间，不以

千里称也。

马之千里者，一食(shi)或尽粟(sù)一石(dàn)。食(sì)马者不知其能

千里而食(sì)也。是马也，虽有千里之能，食(shí)不饱，力不足，才美

不外见(xiàn)，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?

策之不以其道，食(sì)之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而

临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪(yé)?其真不知马也。

注释

1.伯乐：孙阳。春秋时人，擅长相(xiàng)马(现指能够发现人才的

人)。

2.而：表转折。可是，但是

3.故虽有名马：所以即使有名马故：因此。虽：即使。名：名贵

的。

4.祇辱于奴隶人之手：也只能在马夫的手里受到屈辱(或埋没)。祇

(zhǐ)：只是。奴隶人：古代也指仆役，这里指喂马的人。

辱：这里指受屈辱而埋没才能。

5.骈(pián)死于槽(cáo)枥(lì)之间：(和普通的马)一同死在马厩里。

骈，两马并驾。骈死：并列而死。于：在。槽枥：喂牲口用的食器，

引申为马厩。

6.不以千里称也：不因日行千里而著名。指马的千里之能被埋没。

初二语文《马说》原文及注释--第1页

初二语文《马说》原文及注释--第2页

以：用。称：著称。

7.马之千里者：之，定语后置的标志。

8.一食：吃一顿。食，吃。

9.或：有时。

10.尽：全，这里作动词用，是“吃尽”的意思。

11.粟(sù)：本指小米，也泛指粮食。

初二语文《马说》原文及注释2

世有伯乐然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有；故虽有名

马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也；

是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马

等，不可得，安求其能千里也！

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临

之曰：“天下无马。”呜呼！其真无马邪？其真不马也！

师说

古之学者必有师。师者，所以传道授业解惑也。人非生而知之者，

孰能无惑？惑而不从师，其为感也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也

固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。

吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，

道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出

人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学

于师。是故圣益圣，愚益愚；圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其

皆出于此乎！

爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，

授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，

惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

巫医、乐师、百工