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上海书写中的世俗性——读《繁花》与《天香》

第一章繁华中的上海世俗画卷

第一章繁华中的上海世俗画卷

(1)上海，这座东方明珠，自古以来便是中国最繁华的城市之一。据统计，截至2021年，上海常住人口超过2400万，是中国乃至世界上人口最多的城市之一。上海的世俗画卷，如同这座城市的历史一样，源远流长，丰富多彩。从20世纪初的租界时期，到改革开放后的现代化建设，上海始终保持着独特的都市风情。漫步在南京路上，两旁林立的商业大楼，彰显着这座城市的经济活力。据统计，南京路步行街日均客流量超过20万人次，成为上海乃至全国的商业地标。

(2)上海的世俗画卷不仅体现在繁华的市井之中，更渗透在市民的生活点滴里。以美食为例，上海菜作为中国八大菜系之一，以其独特的风味和丰富的种类享誉全国。在老城厢的弄堂里，清晨的过早摊，夜晚的烧烤摊，无不反映出上海人的日常饮食习惯。据统计，上海人每年消耗的餐饮市场规模超过3000亿元，其中上海本帮菜以其地道口味，吸引了无数食客前来品尝。如小笼包、生煎、红烧肉等传统美食，已成为上海文化的一部分。

(3)上海的世俗画卷还体现在城市的文化艺术上。上海是中国的电影之都，诞生了诸如《魂断蓝桥》、《一江春水向东流》等众多经典影片。近年来，上海国际电影节、上海电视节等大型文化活动，更是吸引了全球的目光。此外，上海博物馆、上海大剧院等文化地标，为市民提供了丰富的精神食粮。据统计，上海每年举办的文化活动超过万场，参与人数达数百万人次，充分展现了上海文化的繁荣景象。这些文化活动不仅丰富了市民的精神生活，也为上海这座国际大都市增添了浓厚的文化底蕴。

第二章《繁花》中的上海世俗风情

第二章《繁花》中的上海世俗风情

(1)《繁花》是著名作家金宇澄的长篇小说，以上海为背景，描绘了从20世纪50年代到21世纪初的半个世纪里，上海城市变迁和市民生活的缩影。小说中，金宇澄以细腻的笔触，展现了上海独特的世俗风情。如书中描述的“大世界”游乐场，曾是上海市民休闲娱乐的热门场所，如今虽已不复存在，但其在小说中的描绘，让读者仿佛穿越时空，感受到了那个时代的喧嚣与欢乐。据统计，大世界游乐场在20世纪中叶的日均客流量高达数万人。

(2)在《繁花》中，金宇澄对上海弄堂文化的描绘尤为生动。弄堂是上海特有的居住形态，承载着上海市民的记忆与情感。小说中，主人公的童年记忆就与弄堂息息相关，他曾在弄堂里嬉戏玩耍，与邻里们建立了深厚的感情。书中提到的“石库门”建筑，是上海典型的民居风格，如今虽已逐渐消失，但在《繁花》中，它成为了上海市民心中永恒的回忆。据统计，上海全市现存石库门建筑约5.6万处，其中约90%集中在黄浦区、静安区和徐汇区。

(3)《繁花》中还展现了上海人在面对生活变迁时的坚韧与乐观。小说中，主人公在经历了多次人生起伏后，依然保持着对生活的热爱和对未来的憧憬。这种精神风貌与上海这座城市的历史和文化密切相关。例如，在20世纪60年代，上海遭遇严重自然灾害，市民们在逆境中展现出的团结互助精神，正是上海世俗风情的体现。这种精神在《繁花》中得到了充分的展现，让读者感受到了上海人的独特魅力。据统计，上海市民在面对突发事件时，积极参与救援和互助行动的比例高达80%以上。

第三章《天香》里的上海世俗记忆

第三章《天香》里的上海世俗记忆

(1)《天香》是著名作家王安忆创作的长篇小说，通过对上海弄堂生活的细腻描绘，唤起了人们对这座城市深藏心底的世俗记忆。小说以20世纪40年代的上海为背景，展现了当时上海市民的生活状态。在《天香》中，王安忆将弄堂里的日常生活细节描绘得淋漓尽致，如邻里间的闲聊、孩子们的嬉戏、老人们的闲适时光等，无不透露出上海特有的市井气息。这些记忆中的片段，如同一幅幅生动的画卷，将上海市民的生活画卷展现在读者面前。

(2)在《天香》中，上海的经典建筑和街道成为了记忆的载体。如小说中提到的南京路、外滩、豫园等，这些地标性的建筑和地点，不仅是上海的历史见证，也是市民生活的一部分。王安忆在书中对南京路的描述，让人仿佛置身于那个繁华的时光，感受到了上海作为国际大都市的韵味。而豫园的古典园林，则成为了上海市民休闲娱乐的好去处，承载着上海市民对美好生活的向往。

(3)《天香》中的上海世俗记忆，还体现在对传统手工艺的传承与变迁上。小说中，主人公对传统手工艺的热爱和坚守，反映了上海市民对传统文化的尊重和传承。如书中提到的绣花、木雕、泥塑等传统手工艺，在现代社会中逐渐式微，但在《天香》中，它们成为了上海市民记忆中不可或缺的一部分。王安忆通过这些手工艺的描绘，展现了上海市民在现代化进程中，对传统文化的珍视与传承。这种记忆，成为了上海这座城市独特的文化符号。