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一读,读准字音蒹葭葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻;溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。
溯洄从之,道阻且右;溯游从之,宛在水中沚。蒹葭?蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻;溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。
溯洄从之,道阻且右;溯游从之,宛在水中沚。jiānjiāSùhuíqīxīméichísìzhǐjī结合注释,试译全诗。提示:诗歌重在想象、联想,对于字面意思不必字字落实,但重点字词,关键字词要落实。疏通诗意河畔芦苇碧色苍苍,深秋白露凝结成霜。我那日思夜想的人,就在河水对岸一方。逆流而上去追寻她,道路险阻而又漫长。顺流而下寻寻觅觅,仿佛就在水的中央。河畔芦苇一片茂盛,清晨露水尚未晒干。我那魂牵梦绕的人,就在河水对岸一边。逆流而上去追寻她,道路坎坷艰险难攀。顺流而下寻寻觅觅,仿佛就在沙洲中间。河畔芦苇更为繁茂,清晨白露依然逗留。我那苦苦追求的人,就在河水对岸一头。逆流而上去追寻她,道路险阻迂回难走。顺流而下寻寻觅觅,仿佛就在水中沙洲。二读,注意停顿句读分明,停顿合理蒹葭葭/苍苍,白露/为霜。所谓/伊人,在水/一方。
溯洄/从之,道阻/且长;溯游/从之,宛在/水中央。
蒹葭/萋萋,白露/未晞。所谓/伊人,在水/之湄。
溯洄/从之,道阻/且跻;溯游/从之,宛在/水中坻。
蒹葭/采采,白露/未已。所谓/伊人,在水/之涘。
溯洄/从之,道阻/且右;溯游/从之,宛在/水中沚。听范读,体会情感蒹葭葭/苍苍,白露/为霜。所谓/伊人,在水/一方。
溯洄/从之,道阻/且长;溯游/从之,宛在/水中央。
蒹葭/萋萋,白露/未晞。所谓/伊人,在水/之湄。
溯洄/从之,道阻/且跻;溯游/从之,宛在/水中坻。
蒹葭/采采,白露/未已。所谓/伊人,在水/之涘。
溯洄/从之,道阻/且右;溯游/从之,宛在/水中沚。添加标题添加标题添加标题添加标题自读,整体感知这这首诗描写了一个小伙子对意中人的爱慕和追寻,表现了他可望而不可即的失望、惆怅的心情。诗歌的主要内容是什么?**《诗经》二首01PART诗经·周南logo《诗经》被评为”世界最美的书”学习目标添加标题体会古人表达感情时特有的含蓄之美、朦胧之美。添加标题、品味与赏析诗歌的音乐美、意境美与情感美。添加标题了解《诗经》的常识,明确《诗经》在中国文学史上的价值。关于《诗经》,
你知道些什么?《诗经》简介《诗经》是我国现存最早的一部诗歌总集,先秦时通称《诗》或(),到()时称为《诗经》。收录周初到春秋中叶的诗歌()篇。全书分为()()()三部分。()是带有地方色彩的乐歌,采自15个国家或地区,共()篇,其中大多是民歌;“雅”为周王朝京都地区的乐歌,分为《大雅》《小雅》共105篇,多为()所作;“颂”是王室宗庙祭祀用的舞曲歌辞,分为《周颂》《鲁颂》《商颂》,共()篇。在表现形式上,《诗经》以()言为主,讲求节奏和用韵,常常采用()的形式,多用()手法,具有一唱三叹的艺术效果。《诗经》是后代现实主义文学的源头。《诗三百》汉代305“风”“雅”“颂”“风”160贵族、士大夫40四重章叠句比兴开创现实主义文学传统单击此处添加正文,文字是您思想的提炼,请尽量言简意赅地阐述观点。一、反映人民大众苦于剥削压迫单击此处添加正文,文字是您思想的提炼,请尽量言简意赅地阐述观点。二、反映人民苦于战争和徭役单击此处添加正文,文字是您思想的提炼,请尽量言简意赅地阐述观点。三、反映爱情生活和婚姻问题单击此处添加正文,文字是您思想的提炼,请尽量言简意赅地阐述观点。四、反映劳动生活揭露他们的残暴五、讽刺当权者的荒淫无耻饥者歌其食,劳者歌其事男女相与咏歌,各言其情诗经六艺内容表现手法风(十五国风)雅(大雅、小雅)颂(周颂、鲁颂、商颂)赋比兴风土之音朝廷之音宗庙之音周南.
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