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2024年秋期高中教育阶段学业质量监测
高一年级语文
(考试时间:150分钟;满分:150分)
注意事项:
1.答题前,务必将自己的姓名、班级、考号填写在答题卡规定的位置上。
2.答选择题时,必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦
擦干净后,再选涂其它答案标号。
3.答非选择题时,将答案书写在答题卡相应位置上,写在本试卷上无效。
4.考试结束后,将本试题卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
在中华文明的发展过程中,作为文明的始祖黄帝就是一位伟大的工匠,传说他发明创造了房屋、
衣裳、车船、阵法、音乐等;另一位始祖炎帝也据说发明了医药,制耒耜,种五谷,作陶器等。中
华文明的发展与繁荣也集中体现在能工巧匠创作的各种各样精致细腻的物品之中,比如青铜器、丝
绸、刺绣、陶瓷等等。可以说,在整个中华文化发展演进的历史长河中,工匠因其职业的特殊性形
成了独具一格的精神特质。
“尚巧”的创造精神。追求技艺之巧,对于传统工匠具有极其特别的意义。首先,巧是工匠一
词的基本内涵。《说文解字》曰:“‘工’,巧饰也。”段玉裁注曰:“引伸之凡善其事曰工。”
《汉书·食货志》曰:“作巧成器曰工。”《公羊传》何休注云:“巧心劳手以成器物曰工。”在
某种程度上,“巧”是工匠的代名词,能称之为工匠的人就是一个心灵手巧的人。其次,“巧”构
成了工匠区别于其它职业群体的鲜明特征。从事器械制造活动最需要的能力便是“巧”,所以为工
必尚巧,它是工匠最基本的职业要求。第三,它是工匠努力追求的重要美德,当人们赞美一个工匠
时,经常会用“巧夺天工”“能工巧匠”“鬼斧神工”“巧同造化”之类的词语来表达对工匠的赞
美之情。第四,它也是形成优良器物的必要条件。《考工记》曰:“天有时,材有美,工有巧,合
此四者,然后可以为良。”
“巧”并不只是一种简单模仿的手工操作技巧,它在本质上体现了创造性思维的特质。鲁班就
是以其发明创造了曲尺、墨斗、刨子等器物而被后人尊奉为土木建筑的祖师爷,奚仲因为造车而闻
名于世,此外还有“虞驹作舟”“仪狄作酒”“夏鳍作城”等。这些工匠的创造发明,极大程度地
改善了人们的生活条件,获得了民众的崇敬,被奉为祖师爷予以纪念。
“求精”的工作态度。追求技艺的精湛与产品的精致细密是传统工匠精神的第二大特点。由于
它对为学、修身、做事所发挥的积极作用,使得它也因此获得道德意义,从而成为工匠所追求的一
种重要美德。这种精神集中体现在中国古人制造的器物上,它们以其精致细腻的工艺造型闻名于世。
马王堆出土的汉代素纱襌衣丝缕极细,用料2.6平方米,而重仅49克,“薄如蝉翼”“轻若烟雾”,
是世界上最轻的素纱襌衣。中国的丝绸、陶瓷等工艺品以其精湛的技艺远销欧亚,号称“丝绸之国”
“陶器之都”。至宋代,冶炼、建筑、织造、陶瓷、茶、酒等工艺技术水平已经达到了相当高的水
平,民间的许多传统手工艺制作,比如剪纸、年画、雕刻、皮影、泥塑等也以精巧而著称。这些产
品的背后都凝聚着中国工匠精益求精的工作精神。
“道技合一”的人生境界。对技艺和作品精益求精的追求并不是那些高明工匠们的真正目的。
娴熟的技巧对于他们而言,只不过是通往“道”的一种途径。他们希望通过手中的技艺领悟到“道”
的真谛,从而实现人生意义的超越。在庄子笔下并不在少数,例如,“轮扁斫轮”“佝偻承蜩”
“运斤成风”“大马捶钩”“津人操舟”等等,这些人的技艺可以说已经到登峰造极、出神入化的
地步。通过技艺理解生活世界,最终可以使我们从“游于艺”的状态,到达“心合于道”的境界。
综上所述,中国文化视域下的工匠精神将“巧”,即理智与实践相结合的创造精神,作为工匠
所应当具备的职业基本要求与美德;在工作过程中,特别注重严谨细致的态度,力求做到技艺与制
作品的精益求精;从而达到一种“道技合一”的人生理想状态。
(摘编自肖群忠、刘永春《工匠精神及其当代价值》)
材料二:
将一门技术掌握到炉火纯青绝非易事,这固然是工匠精神,但工匠精神的内涵远不限于此。有
人说:“没有一流的心性,就没有一流的技术。”的确,倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱,怎
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