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十五、苏格拉底之死
(一)
教学目标
1.充分阅读,通过对文章的分析相识苏格拉底这一宏大形象。
2.引导学生走近这位奠定西方文化哲学基础的思想巨人,从中获得有益的人生启示。
教学重点
通过对苏格拉底关于死亡体验的谈话,关于喝药的看法以及喝毒药的表现和喝下毒药之后的言行的分析,相识苏格拉底这一宏大形象。
教学难点
理解苏格拉底从容赴死的力气源泉。
课时支配
1课时。
教学过程
(课前布置预习,了解苏格拉底及其人生轨迹。)
一、导入新课。
“相识你自己”,轻轻一句话,里面包含玄机多数。它出自古希腊哲学家苏格拉底之口。这位西方文化的奠基者,这位人类文明史上的思想巨子,他的巨大声誉与他震撼历史的死亡方式有着亲密关系。今日我们有幸共同阅读《苏格拉底之死》一文,共同走进苏格拉底的灵魂世界。
二、相关内容简介。
(可采纳老师简介与学生沟通相结合的方式进行。)
1.苏格拉底的思想观点。
苏格拉底(前469—前399年),古希腊闻名的唯心主义哲学家、教化家。其学说具有神奇主义色调,认为天地万物生存毁灭,皆出于神意,哲学的目的不在于相识自然,而在于“相识自己”,在于教化人们过道德的生活,相识普遍的道德规范,提倡“知德合一”说,认为“美德即学问”,“作恶即无知”。他公开反对奴隶主民主制,特殊是雅典后期的激进民主派。公元前399年他以传播异说和毒害青年罪被判处死刑,从容饮鸩而亡。
2.作者及作品。
苏格拉底,这位统御哲学世界和西方文化的人物一生竟然没有留下任何著作。柏拉图20岁拜苏格拉底为师,在老师身边学习了8年。他是古希腊唯心论哲学家和思想家,西方哲学史上第一个使唯心论哲学体系化的人,柏拉图的对话录被誉为哲学和文学史上的千古绝唱,有4篇对话录涉及苏格拉底的受审、囚禁和死亡:《游叙弗伦篇》描述了苏格拉底即将上法庭时,在王宫前廊与游叙弗伦的对话;《申辩篇》记录了苏格拉底在法庭上的慷慨陈词;《克里托篇》记载了苏格拉底临死前3天就是否应当越狱的问题与挚友克里托的对话;《斐多篇》描述了苏格拉底死亡之日的思想和行动。本文是《斐多篇》的节选。
三、学生快速默读课文。
(在阅读之前,老师要求学生在文中描写苏格拉底的关键语句处做标记。)
四、分析人物形象。
1.在文章的第2自然段苏格拉底说:“我感到欢乐随着苦痛而到来。”临刑前他为什么这样说呢?
可以结合这一段文字内容和苏格拉底被判罪的缘由去理解。苏格拉底被处死的缘由是他坚决同黑暗势力作斗争,而以“渎神”获罪,他即将赴死,当然苦痛,但他用生命捍卫了自己的信念,当然又是欢乐的。
2.第4自然段,在回答克里托有何临终“叮嘱”的询问时,苏格拉底强调要与他常常说的那些话相一样,他唯一的“叮嘱”就是“你能照看好自己”。联系上下文和苏格拉底的一贯思想理解,苏格拉底反复强调的“照看好自己”指什么?
这里“照看好自己”就是指照管好自己的灵魂。在他看来,美德不仅是最根本的学问,而且是最详细的日常伦理实践;追求美德首先就是实践美德;人生的最高任务和头等大事,不是照管身体和财宝,而是照管好自己的灵魂。
3.文章第6自然段,苏格拉底在回答克里托如何“实行葬礼”的询问时“优雅地笑了笑”,从中你读出了什么?
在死亡之日,他仍旧悠然自得地与挚友、学生论证灵魂与肉体的关系以及生死的终极问题,孜孜不倦地告诫人们:肉体的须要,包括个人死后尸首的处理都是无须理睬的小事,只有灵魂和精神才是值得高度重视的。
4.为什么苏格拉底说他“离开此世去得到至上的华蜜”呢?
对哲学家来说,死是最终的自我实现,是求之不得的事,因为它打开了通向真正学问的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来,最终实现了光明的天国的视觉境界。
5.苏格拉底服毒药的看法是怎样的?文章中有哪些详细的描写?
对典狱官理解,赞美他是“多么可爱的人”,感谢他“对我的看法极为友好”,“兴趣盎然地接过杯子”,“丝毫没有慌乱”,“用惯常的沉稳目光看着杯子”,“安静地、没有丝毫厌恶地把这杯毒药一口气喝光”。
6.服毒就死时的苏格拉底特别安静,并劝慰那些难过哭泣的学生。这种行为有异于常人,这种力气是从哪里来的?
作为一个“修养道德,寻求才智”的哲学家,苏格拉底对自己的灵魂放心无虑,他信任,人要有良知,要对自己负责,才智和信念的力气足以战胜死亡,所以他坦然赴死,坚信自己的灵魂将有一个安静的归宿。
7.临刑前他没有遗忘实践美德,担当起自己应当担当的特别细小的责任,详细表现在哪里?
喝毒药之前镇静自若地洗了澡,以免麻烦别人来清洗自己的遗体;给妻儿留下遗言后让他们离开,以免他们过于哀痛并在此哭号;特殊是最终还不忘交代友人为他向医药神祭献一只公鸡,这表现了苏格拉底面对死亡的安静与轻松,没有慌乱失常,同时也反映出他宏大的人格。
五、总结归纳人物形象。
苏格拉底在安静中死去。他以无与伦比的“才智”击败了生命本能
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