2025届高考语文复习：信息类文本基础知识复习+课件.pptxVIP

任务四材料论证分析;;一、文本常见类型：;;;;;;一、把握论述类文本的分类和基本特征

1．论述类文本的常见种类

(1)政论文，是政治性论文的简称，是指从政治角度阐述和评论当前重大事件和社会问题的议论性文章，如《中国人民站起来了》

政论文谈论的是政治问题，因此政论文的国别色彩很浓。它主要包括社论、政治评论、思想评论、国际时事评论、党和国家领导人的重要文章和报告等；而广义上的政论文，也指一般人书写的关于重大事件、社会问题的评论文章。;(2)学术论文，就是用系统的、专门的知识来讨论或研究某种问题或课题的学理性文章。

学术论文是对科学领域中有学术价值和现实意义的问题进行探讨的书面成果，一般有自己的中心议题，有自己的论证角度、论证体系和研究成果，它具有专业性、学术性、原创性、真实性和科学性的特点。

(3)时评，就是对当前发生的新闻及新闻中的事实，发表见解的文章。

时评是评说最近发生的某一件事情，或必威体育精装版出现的某一个问题，或是针对几件事情、几个问题进行评说，具有时效性、针对性、准确性、说理性、思想性的特点。

在表达方式上，时评以说理为主，或夹叙夹议，或先叙后议。;(4)书评，就是评论或介绍书籍，探求创作的思想性、学术性、知识性和艺术性的文章。

书评是以“书”为对象，对书籍的内容和形式进行价值判断的文章。书评不同于读后感，它是应用写作的一种重要文体，一般包含介绍、评价、推荐几部分。

书评采用叙述、说明、议论等表达方式，来传播书的内容，评论书的价值，推介书籍的特色等。;单击此处添加标注;;;;;试题信息;试题信息;试题信息;试题信息;;;;;单击此处添加标注;;;示例：《拿来主义》（驳立结合）;;【2020合肥二模】神思与想象是分属于中西文学理论的两个不同范畴。二者的义理和内涵之隔表现在许多方面，最为典型的是心理特征和思维特征两个方面。神思的心理特征是虚静，想象的心理特征是记忆；神思的思维特征是超越时空，想象的思维特征是化解、综合。

然而，神思与想象也有融合、融通的地方。无论如何，神思和想象在中西方各自的语境中都是直觉思???，赞美神思或想象，就是赞美直觉，肯定直觉在文学艺术创作和审美中的重大意义。这是神思和想象之融的一个重要体现。

神思与想象之融的另一个方面是，它们都是虚构。中西文学理论分别肯定了神思或想象的虚构性。陆机说：“虽离方而遁圆，期穷形而尽相。”（《文赋》）神思的开展是“离方遁圆”的，即离开事物本身去描述这个事物。这个物象是方的，作家不要直接说它是方的，应该离开它的方的形状去说它是方的。同样，那个物象是圆的，也不要直接说它是圆的，应该离开它的圆的形状去说它是圆的。这就是离形得似，也就是陆机所说的“穷形尽相”。刘勰也说：“夫神思方运，万途竞萌，规矩虚位，刻镂无形。”（《文心雕龙?神思》）所谓“规矩虚位，刻镂无形”，就是虚构，通过作家的虚构，把无形的东西写得有形。文学艺术形象和意象的创造都是刻镂无形”的结果“离方遁圆”“到镂无形”能够创造出无数艺术形象、艺术意象，保证文学艺术创作生生不息。;西方对想象的认识一直纠缠着幻想的问题。幻想就是虚构。究竟幻想和想象之间存在着什么关系？西方对这个问题的认识并不完全一致。黑格尔强调，“不要把想象和纯然被动的幻想混为一事”。即幻想和想象可能是一回事，可能不是一回事，不是一回事的是“纯然被动的幻想”，那种幻想不具有创造性，而想象则具有创造性。克罗齐则不同，他似乎认为幻想是高于想象的，“幻想是创造者，而想象则不是”。无论想象是幻想也好，不是幻想也好，但有一点不能否认，它们都是超越现实的加工创造，且不管它们对现实的改造是剪裁现实本身、添油加醋，或依据现实的逻辑凭虚构象，都带有虚构的成分，对文学艺术创作的作用都非同小可。

神思和想象之融还表现在情感特征方面，这在中西文学理论中的认识是非常明确的。这是因为，无论中西，文学艺术本身都是情感的产物，它们的主要功能就是表达情感。借助于情感展示人类的生存智慧，传播人文精神。无论神思还是想象都有强烈的情感参与，否则，神思和想象都会失去它们的创造价值。因此，中国古代言说神思的发生，强调“遵四时以叹逝，瞻万物而思纷”（《文赋》），“登山则情满于山，观海则意溢于海”（《文心雕龙?神思》）。在神思的状态下，作家、艺术家以情感观照万物，如此一来，万物才灵动感人，最终实现心物交融。想象也大抵如此。想象之中有强烈的情感奔突，为此，才有浪漫主义诗学对想象义理的深化。康德说，想象力通过一个给予的表象而无意中被置于与知性相一致之中，并由此而唤起了愉快的情感。

由此可见，神思与想象之融在情感上达成一致。这是中西共同的文心。

（摘编自李健《“神思”与“想象”的隔和融》）;递进式;;;;2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3