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“起承转合”出佳构——议论文构思技巧开门见山,亮出中心论点。简叙一个故事或引用典故,由事到理,引出中心论点。简短、形象化描写后“秀”出中心论点,由形象思维过渡到逻辑思维。提出一个问题,在自问自答中“逼”出中心论点。所谓“起”,就是开门见山端出论点;常见的方法有:一、什么是“起”?二、什么是“承”?所谓“承”,就是分析论点,即“承接”开篇的论点进入分析论证。它既由上文引出,又是进入“转”之前的必要一步。“承”得好,才能文脉顺畅,流转自如。常见方法:举出典型事例,进入事例论证;引用名人名言,或是阐发观点,进入道理论证;从正面或反面说起,为对比论证做好准备;先论浅表一层或是揭出若干表象,造成深追待发之势。所谓“转”,就是转而说开去。是议论文充分展开论证、体现思想深刻性、新颖性的重要部分。“转”很大程度上受制于“承”,上文是“正承”,下文则“反转”;如果只有“承”而缺少必要的“转”,文章势必显得单薄,缺乏深度。采用的方式大致有:由古及今,由自然现象及社会现象,由故事传说及现实社会,体现思维的多维和深刻。由正面论证转入反面论证,或是由反面论证转入正面论证,构成正反对比结构。由现象到本质,由浅表到深层,构成递进结构。由问题的分析到问题的解决,构成递进结构。三、什么是“转”?“举世混浊唯我独清,众人皆醉唯我独醒。”伟大的文学家屈原怀着一颗赤诚之心,希望能够在官场上有作为,使楚国能在诸侯中称雄。但天不如人愿,当时的楚国内忧外患,屈原处处受到排挤,屡次遭到陷害,心灰意冷的他不愿与世俗同流合污,只能含恨投汩罗江葬身鱼腹之中。“其心有主”为后人所津津乐道。(正承)01明末抗清将领洪成畴,在兵败被俘之后,虽一度保持宁死不屈,不畏严刑的硬汉形象。但在孝庄的温情跟前,他那看似坚不可摧的爱国之心是那么的不堪一击,最终,他对清朝俯首称臣,成了“亡国贱俘”一般的叛徒,最后,身败名裂,为后人所耻笑。这难道不是“其心无主”所致吗?(反转)02“合”是补充、归纳、总结、回应、深化。是全文结尾,与开头部分遥相呼应,再次肯定论点。01具体的写法有:02总结照应,点题归纳03以精警隽永或是富有哲理的语句作结,启人深思,让人回味;04四、什么是“合”?用心灵焐暖人生1佛曰:心有多大,世界就有多大。2我说:心灵有多温暖,人生就有多温暖。3——题记4每个人的心灵都有一定的温度,这或高或低的心灵温度决定着我们人生的温度。(起:提出观点)5三字经曰:“人之初,性本善。”善良的人心灵是温暖的,他们待人热诚,毫不吝惜自己的热情;他们待己真诚,愿意一生保持对梦想执着的热情。因为这份温暖的心,他们的人生可以充满温情与快乐。俞敏洪上大学时懵懵懂懂,但拥有一颗火热的心。冬天里同学们冷得啰嗦却不愿挑水,他总是一马当先拎着热水瓶,三年的挑水生活让同学们印象深刻。后来为他工作的老同学笑称就因为他为自己挑了三年水而答应工作的。凭借着一6颗为他人着想的温暖的心,收获的不仅有成功,更有友谊。周恩来总理待人的热诚与时刻把他人放在心上的温暖的心,为他赢来海内外人们的赞誉;刘德华对歌迷朋友无微不至的关心,为他的事业添上一笔浓重的色彩。他们都曾经是普通众人中的一员,但是,由于他人心灵的温暖,不仅温暖了身边的人,更温暖了自己的人生。孟子曰:“爱人者,人恒爱之。”每个人都会有需要帮助甚至孤苦无援的时候,用一颗温暖的心施以援手,也能让自己的人生在灰暗之时重获温暖。1(承:举出和分析论据)2然而,在这飞速发展、物欲横流的社会里,人学会了隐藏,学会了冷漠。心灵的温度被冰封,降至零度。是谁,眼睁睁地看着小悦悦被两辆车的车轮碾过而冷眼旁观?是谁,面对着流浪汉的可怜目光嗤之以鼻?是谁,把电视媒体中的种种求助嘲笑得体无完肤?是人们,是3心灵温度为0℃的人们。因为害怕受伤,所以把心灵封闭,让心灵不再拥有温度。这样的人生,没有温情,没有热诚,又谈何快乐!只有尸体才能无温度地存在,一个活生生的人,心灵若没有了温度,他只会如同行尸走肉般地度过每一天,他的人生,拥有再多的物质,冷若冰霜的心灵依旧让他的人生黯淡无光。不可否认地,有人利用温度的人心来伤害我们,但是有更多温暖的故事值得我们铭记。只有温暖的心灵,才能与温暖的心灵相交换,温暖与温暖相碰撞的同时,迸发出感动、友谊,拥有这些的人生才是温暖的人生。(转:联系生活)心灵的温度是我们人生的反映。那么,你的心灵温度是多少?你愿意用心灵焐暖你的人生吗?
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