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孟子心性论对宋代心性之学的影响——以朱熹和陆

九渊为例的开题报告

一、研究背景

宋代是中国古代思想文化的一个重要时期，其中关于“心性”哲学

的探讨与发展尤为突出。而在孟子心性论的基础上，宋代心性之学得以

形成，并有了深刻的影响和发展。其中，朱熹和陆九渊是宋代心性之学

的两位代表性人物，二人在对孟子心性论的理解和发展上有许多共通之

处和差异之处。因此，本文将从“孟子心性论对宋代心性之学的影响—

—以朱熹和陆九渊为例”的角度入手，探讨孟子心性论在宋代思想中的

地位与影响，并比较阐述朱熹和陆九渊对其理解的不同。

二、研究问题

1.孟子心性论对于宋代心性哲学的贡献是什么？

2.朱熹和陆九渊对孟子心性论的理解有何异同？

3.孟子心性论对于朱熹和陆九渊的哲学思想和思路产生了什么影响？

三、研究内容与方法

本文将通过文献分析和思想史研究的方法，回顾孟子心性论在宋代

思想中的地位与作用，剖析其理论内涵和思想意义。并结合朱熹《四书

章句集注》和陆九渊《素问集注》中有关心性理论的阐释，比较二人对

孟子心性论的不同表述与理解，探寻他们的立场、思路和哲学风格的差

异。同时，对于孟子心性论在宋代心性哲学发展中的重要作用及其思想

传承的路径，本文也将进行深入分析。

四、研究意义与预期结论

本文所研究的问题，旨在深入挖掘孟子心性论在宋代思想中的重要

地位和影响，并探讨朱熹和陆九渊对孟子心性论的不同理解和表述，进

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一步反映出宋代心性之学的思想面貌和意义，有益于更加全面准确地理

解和阐释中国古代哲学思想的演变和发展历程。预期结论为：孟子心性

论在宋代思想中树立了“性即理”的重要观念，影响了朱熹和陆九渊的

心性之学，同时也深刻地影响了中国古代哲学思想的发展。而朱熹和陆

九渊对孟子心性论的理解和表述，反映出二人具有不同的思想倾向和哲

学风格，展现了宋代思想中的多元性和复杂性。

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