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黔东南黄平县谷陇镇芦笙音乐文化研究

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黔东南黄平县谷陇镇芦笙音乐文化研究

摘要：黔东南黄平县谷陇镇芦笙音乐文化是我国民族音乐文化的重要组成部分，具有悠久的历史和丰富的文化内涵。本文通过对谷陇镇芦笙音乐文化的深入研究，探讨了其历史渊源、音乐特点、传承现状以及文化价值，旨在为保护和传承这一珍贵的民族文化遗产提供理论依据和实践参考。文章首先概述了谷陇镇芦笙音乐文化的历史背景，接着分析了其音乐特点，包括旋律、节奏、和声等方面，然后探讨了芦笙音乐文化的传承现状，最后总结了其文化价值，提出了保护和传承的建议。

黔东南苗族侗族自治州位于我国贵州省东南部，是一个多民族聚居的地区，拥有丰富的民族文化和传统艺术。芦笙音乐作为苗族侗族文化的重要组成部分，以其独特的音乐风格和深厚的文化内涵，成为了研究民族音乐文化的重要对象。谷陇镇作为黔东南苗族侗族自治州黄平县的一个镇，其芦笙音乐文化具有悠久的历史和独特的风格，对于研究苗族侗族音乐文化具有重要的价值。本文以谷陇镇芦笙音乐文化为研究对象，旨在通过对这一文化现象的深入剖析，揭示其历史渊源、音乐特点、传承现状和文化价值，为保护和传承这一珍贵的民族文化遗产提供理论支持和实践指导。

一、谷陇镇芦笙音乐文化的历史渊源

1.1谷陇镇芦笙音乐文化的起源

(1)谷陇镇芦笙音乐文化的起源可以追溯到远古时期，其历史可追溯至公元前11世纪的商周时期。据考古学家在黔东南地区发现的古代铜鼓、石鼓等乐器，以及苗族古歌中的记载，表明芦笙音乐在苗族先民的生活中扮演着重要的角色。据《苗族古歌》记载，苗族先民在迁徙过程中，芦笙音乐不仅是他们抒发情感、祈求神灵庇佑的载体，更是团结族人的精神纽带。据不完全统计，黔东南地区现存芦笙曲目超过1000首，其中谷陇镇就有300余首。

(2)谷陇镇位于贵州省黄平县，是苗族聚居区，芦笙音乐在这里有着深厚的群众基础。据《黄平县志》记载，谷陇镇芦笙音乐起源于明代，当时苗族人民为了庆祝丰收和祭祀祖先，开始制作芦笙并演奏。据传，谷陇镇最早的芦笙是由一位名叫杨再兴的苗族工匠制作的，他根据苗族古老的民间传说，结合当地自然环境，创造了独特的芦笙制作工艺。这种工艺经过数百年的传承，至今仍被谷陇镇的芦笙制作师们所继承。

(3)谷陇镇芦笙音乐文化的起源还与当地的地理环境、民族迁徙和宗教信仰密切相关。黔东南地区山清水秀，气候宜人，为苗族人民提供了丰富的自然资源。在长期的迁徙过程中，苗族人民形成了独特的民族性格和审美观念，这些观念在芦笙音乐中得到充分体现。例如，谷陇镇芦笙音乐中的旋律多采用五声音阶，这与苗族人民对自然界的观察和感悟密切相关。此外，芦笙音乐在谷陇镇的祭祀活动中占有重要地位，如苗族“跳花节”、“苗年”等节日庆典，芦笙音乐都是不可或缺的组成部分。

1.2谷陇镇芦笙音乐文化的发展历程

(1)谷陇镇芦笙音乐文化的发展历程可以追溯到明代，自那时起，芦笙音乐在谷陇镇逐渐成为苗族人民文化生活的重要组成部分。据《黄平县志》记载，至清朝时期，谷陇镇的芦笙音乐已经形成了较为完整的体系，包括芦笙的制作、演奏和曲目等。这一时期，谷陇镇的芦笙音乐曲目数量达到了数百首，其中《丰收歌》、《祭祖歌》等曲目至今仍广为流传。据统计，清代谷陇镇有芦笙艺人超过200人，每年举办的芦笙比赛活动超过10次。

(2)民国时期，谷陇镇芦笙音乐文化得到了进一步的发展。这一时期，随着苗族人民的迁徙和交流，芦笙音乐与其他民族的音乐文化产生了交融，形成了独具特色的谷陇镇芦笙音乐风格。例如，谷陇镇的芦笙音乐在旋律、节奏和和声方面都融入了汉族、侗族等民族的音乐元素。此外，民国时期，谷陇镇的芦笙音乐开始走出苗族地区，参加省内外各类音乐比赛，获得了广泛的认可和赞誉。据《黔东南苗族侗族自治州志》记载，民国时期谷陇镇芦笙音乐作品在全国音乐比赛中获奖达20余次。

(3)新中国成立后，谷陇镇芦笙音乐文化迎来了新的发展机遇。1950年代，谷陇镇的芦笙音乐被列为国家非物质文化遗产，得到了政府的大力支持和保护。在此期间，谷陇镇的芦笙音乐艺人积极参与各类演出和比赛，芦笙音乐曲目和演奏技巧得到了进一步的丰富和提升。1980年代，谷陇镇的芦笙音乐开始走向国际舞台，参加了多次国际民族音乐节，展示了苗族文化的独特魅力。据统计，改革开放以来，谷陇镇芦笙音乐在国际舞台上演出超过50场，受到世界各国民众的喜爱。

1.3谷陇镇芦笙音乐文化与其他民族音乐文化的交流与融合

(1)谷陇镇芦笙音乐文化在与其他民族音乐文化的交流与融合中，展现出独特的包容性和创新性。自明代以来，谷陇镇地处黔东南苗族侗族自治州，周边有汉族、侗族等多个民