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课题
统编版高中语文选择性必修中册
第一单元《人应当坚持正义》
课型
新授课
课时
2课时
教材分析
《人民应当坚持正义》不仅教会了我们苏格拉底式的对话方法,更让我们感受到了对正义的坚持,这种坚持也为我们在往后的人生中照亮了方向:即使在沉溺于坠落的时刻,我们也要记住更要去相信纯粹与正义。
教学目标
语言建构与运用:了解苏格拉底的人生轨迹和本文的写作背景。
思维发展与提升:分析他是如何层层铺垫、步步设问地阐述自己唯正义是从的道德信念的。
审美鉴赏与创造:概括苏格拉底式提问的特点,理解他提出的观点。
文化传承与理解:学习苏格拉底追求真理、捍卫正义的精神品质,并形成有深度的思考和判断。
教学重点
学习苏格拉底追求真理、捍卫正义的精神品质,并形成有深度的思考和判断。
教学难点
分析他是如何层层铺垫、步步设问地阐述自己唯正义是从的道德信念的。
大单元情境:“理论的价值”读书报告会
任务四:探究正义观的内涵及意义
【视频导入】《狂飙》:即使孤军奋战,也要追求正义
师:2023年电视剧《狂飙》播出,并火速出圈。在一众人物群像中,主角安欣尤其让人感动。他终日游走在黑白之间,既要费尽精力打击黑恶势力,又要坚守自己,不被黑暗吞噬。当面对生命的威胁,安欣毅然决然地选择了维护正义,哪怕这条路很少有人会选,他也义无反顾。
今天,我们要学习的这篇课文中,有一位智者也面临着正义和生命的选择,让我们一起走进课文,来看看他是如何做出选择的吧!
活动一:整体感知
作者简介:柏拉图(约前427—前347),古希腊哲学家,是苏格拉底的学生,大约20岁时开始跟随苏格拉底学习,此后跟随苏格拉底8年,是苏格拉底的忠实信徒和亲密朋友。公元前399年,苏格拉底被诬告并处死,株连到柏拉图,柏拉图被迫离开雅典流亡国外,达12年之久。柏拉图与他的老师苏格拉底、学生亚里士多德并称为古希腊“三哲”。他留下了许多著作,多数以对话体写成,常被后人引用的有《辩诉篇》《理想国》《智者篇》《法律篇》等,《理想国》是其中的代表作。
文体知识:对话体是艺术、政治、哲学和科学著作中的一种文体。这种文体的著作采用两个或多个角色对话的形式。对话体是一种特殊的体裁,原则上区别于其他体裁的作品中用以表现人物性格和作为艺术语言手段的那种对话。对话体著作通常设置尖锐冲突,对话方发表各自的见解,而最终则表露出作者关于争论的倾向以及争论者的生动形象。这种文体甚至可以使那些并不属于文学艺术领域的、关于科学和哲学问题的对话也具有异常鲜明的情趣及出色的艺术性。
资料链接:苏格拉底(约公元前469年—公元前399年)是古希腊时期的思想家、哲学家和教育家,更被后人广泛地认为是西方哲学的奠基者。苏格拉底出生于伯里克利统治的雅典黄金时,出身贫寒,父亲是一名雕刻师,母亲为助产士。苏格拉底终生从事教育工作。在教学方法上,苏格拉形成了自己一套独特的教学法,人们称之为“苏格拉底方法”,他本人则称之为“产婆术”。“产婆术”自始至终是以师生问答的形式进行的,所以又叫“问答法”。
4.写作背景:苏格拉底生在动荡的时代。他把自己看作神赐给雅典人的一个礼物、一个使者,把批评雅典看作神给他的神圣使命,任务就是整天到处找人谈话、讨论问题,探求对人最有用的真理和智慧。他喜欢在市场、运动场、街头等公众场合与人谈论各种各样的问题,如:什么是虔诚?什么是民主?什么是美德?什么是勇气?什么是真理?等等。
在雅典恢复奴隶主民主制后,苏格拉底被控以藐视传统宗教、引进新神、腐蚀青年等罪名,并被判处死刑。在监狱关押期间,他的朋友们拼命劝他逃走,并买通了狱卒,制订了越狱计划,但他宁可死,也不肯违背自己的信仰。
这篇短文就是苏格拉底被判处死刑后,在狱中与格黎东会面,两人关于苏格拉底应不应该越狱的探讨。最后70岁的苏格拉底饮下毒酒而死。
活动二:研读文本
1、苏格拉底在与格黎东的对话中提出了很多问题,其中的核心问题是什么?
原文:在我现在的情况下,格黎东啊,我们说的那个道理究竟是变了,还是仍然有效,究竟是应当放弃,还是必须遵从。
概括:越狱逃跑的行为是否正当?我们是该越狱逃跑还是从容赴死捍卫自己的信仰和正义?(核心问题)
2、苏格拉底举了“一个从事体力锻炼并且以此为业的人”的事例,有何作用?
通过类比论证,说明了坚持正义的重要性。正义和非正义的问题对人们来说是抽象而深奥的,苏格拉底举的“一个从事体力锻炼并且以此为业的人”的事例对人们而言是身边的人和事,是比较熟悉的。“一个从事体力锻炼并且以此为业的人”要听从医生或教练的褒贬意见,而非众人的意见。
由此及彼,正义和非正义这个问题也应当听从内行人的意见而非外行人的意见。苏格拉底通过这一类比,使自己的观点容易被理解进而被接受。
3、苏格拉底最后得出的结论是什么?
原文:那就无论如何不能
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