山西省长治市2025届高三上学期11月月考语文试卷(含答案) .pdf

山西省长治市2025届高三上学期11月月考语文试卷

学校：___________姓名：班级：考号：

一、现代文阅读

阅读下面的文字，完成下列小题。

材料一：

一切矛盾着的西，互相联系着，不但在一定条件之下共处于一个统一体中，而

且在一定条件之下互相转化，这就是矛盾的同一性的全部意义。列宁所谓“怎样成为

同一的（怎样变成同一的）——在怎样的条件之下它们互相转化，成为同一的，就

是这个意思。

“为什么人的头脑不应当把这些对立看作死的、凝固的西，而应当看作生动

的、有条件的、可变动的、互相转化的西呢？因为客观事物本来是如此的。客观

事物中矛盾着的诸方面的统一或同一性，本来不是死的、凝固的，而是生动的、有条

件的、可变动的、暂时的、相对的西，一切矛盾都依一定条件向它们的反面转化

着。这种情况，反映在人们的思想里，就成了马克思主义的唯物辩证法的宇宙观。只

有现在的和历史上的反动的统治阶级以及为他们服务的形而上学，不是把对立的事物

当作生动的、有条件的、可变动的、互相转化的西去看，而是当作死的、凝固的

西去看，并且把这种错误的看法到处宣传，迷惑人民群众，以达其继续统治的目的。

共产党人的任务就在于揭露反动派和形而上学的错误思想，宣传事物的本来的辩证

法，促成事物的转化，达到革命的目的。

所谓矛盾在一定条件下的同一性，就是说，我们所说的矛盾乃是现实的矛盾，具

体的矛盾，而矛盾的互相转化也是现实的、具体的。神话中的许多变化，例如《山海

经》中所说的“夸父追日”，《淮南子》中所说的“羿射九日”，《西游记》中所说

的孙悟空七十二变和《聊斋志异》中的许多鬼狐变人的故事等等，这种神话中所说的

矛盾的互相变化，乃是无数复杂的现实矛盾的互相变化对于人们所引起的一种幼稚

的、想象的、主观幻想的变化，并不是具体的矛盾所表现出来的具体的变化。马克思

说：“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形

象化；因而，随着这些自然力之实际上被支配，神话也就消失了。”这种神话中的

（还有童话中的）千变万化的故事，虽然因为它们想象出人们征服自然力等等，而能

够吸引人们的喜欢，并且最好的神话具有“永久的魅力”（马克思），但神话并不是

根据具体的矛盾之一定的条件而构成的，所以它们并不是现实之科学的反映。这就是

说，神话或童话中矛盾构成的诸方面，并不是具体的同一性，只是幻想的同一性。科

学地反映现实变化的同一性的，就是马克思主义的辩证法。

为什么鸡蛋能够转化为鸡子，而石头不能够转化为鸡子呢？为什么战争与和平有

同一性，而战争与石头却没有同一性呢？为什么人能生人不能生出其他的西呢？没

有别的，就是因为矛盾的同一性要在一定的必要的条件之下。缺乏一定的必要的条

件，就没有任何的同一性。

为什么俄国在一九一七年二月的资产阶级民主革命和同年十月的无产阶级社会主

义革命直接地联系着，而法国资产阶级革命没有直接地联系于社会主义的革命，一八

七一年的巴黎公社终于失败了呢？为什么蒙古和中亚细亚的游牧制度又直接地和社会

主义联系了呢？为什么中国的革命可以避免资本主义的前途，可以和社会主义直接联

系起来，不要再走西方国家的历史老路，不要经过一个资产阶级专政的时期呢？没有

别的，都是由于当时的具体条件。一定的必要的条件具备了，事物发展的过程就发生

一定的矛盾，而且这种或这些矛盾互相依存，又互相转化，否则，一切都不可能。

（摘自毛泽《矛盾论》）

材料二：

习近平总书记指出：“中华民族有着深厚的文化传统，形成了富有特色的思想体

系，体现了中国人几千年来积累的知识智慧和理性思辨。这是我国的独特优势。毛

泽将中华优秀传统文化里的内外因辩证关系原理与马克思主义基本原理融合在一

起，经过改造、提炼和加工后创造性地融入《矛盾论》中，使马克思主义哲学说“中

国话o马克思主义来到中国，首先要让马克思“说汉语O这种语言层面的转换不

是简单的翻译问题，而是以中国人所特有的言说方式去解读马克思主义，其结果必然

是马克思主义的中国式诠释。在对辩证法的认识上，中国传统辩证法包含朴素性质的

辩证法内容，而毛泽运用马克思主义哲学的思想对其进行阐述，使中国传统的辩证

法思想被赋予了更加科学的解释。

正如黑格尔所言：“只有当一个民族