七年级语文下册课件《短文两篇-爱莲说》.pptx

七年级语文下册

17短文两篇

爱莲说

知识讲解

周敦颐北宋哲学家

◆人物介绍

字茂叔，北宋哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者就称他为“濂溪先生”。

◆主要著作

《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》等

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周敦颐任南康军(治所在今江西庐山市，“军”是宋代行政区的名称)地方行政长官时，命人在官衙一侧挖池种莲，名曰“爱莲池”,又托物言志，写下了这篇《爱莲说》。

说是古代的一种文体

属于论说文的范畴。它往往带有某些杂文杂感的性质。可以说明或叙述事物，也可以议论和抒发感情。通常借某一事物说明道理。

文体知识

《马说》《师说》

都属于这一文体。

说

《爱莲说》

《捕蛇者说》

概念

古代的一种议论性文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。

特点

写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，讲究波澜起伏，篇幅一般不长，与现代杂文颇为相似。

常借讲寓言故事、状写事物等来说明事理，即我们常说的“托物寓意”。

整体感知

口朗读课文，读准字音，读出节奏。

爱莲说

fán

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李

yúyūzhuólián

唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而

màn

不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观

xiè

而不可亵玩焉。

yì

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，

yīxiǎn

花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者

何人?牡丹之爱，宜乎众矣。

口结合注释，读懂课文大意。

多。只。

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李

水上、地上各种草木的花，可爱的很多。东晋的陶渊明只喜欢菊

花。自唐朝以来，世人很喜欢牡丹。

指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。

唐来，世人甚爱牡丹。

一名潜，字元亮，浔(xún)阳柴桑(今江西九江附近)人，东晋诗人。

译文

我则唯独喜爱莲——莲从污泥里生长出来，但不沾染(污秽);它经过清水

洗涤但不显得妖艳；(它的柄)内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎；香气远闻更加清芬；它洁净地挺立在水中，(只)可以从远处观赏，却不能靠近赏玩啊。

蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

香气远闻洁净地挺立。亭亭，耸语气词。

更加清芬。立的样子。植，竖立。

河沟、池塘里沾染(污

积存的污泥。秽)。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，

(莲的柄)内部贯通，外部笔直。

中通外直，不

靠近赏玩。亵，亲近而不庄重。

经过清水洗涤但不显得妖艳。濯，洗。涟，水波。妖，艳丽。

不横生藤蔓，不旁生枝茎。蔓、枝，

都是名词用作动词。

译文

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，

隐居避世。这里是说菊花

不与别的花争奇斗艳。

花之君子者也。

我认为菊，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲，是花中

的君子。

译文

叹词，表示感慨。

噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹少。像我一样的还有

什么人呢?

之爱，宜乎众矣。

应当人很多了。

宜，应当。

唉!对于菊花的喜爱，陶渊明以后很少听到了。对于莲的喜爱，像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱，应当人很多了。

译文

水陆草木之花

助词，的

予独爱莲之出淤泥而不染

助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实义

菊之爱，陶后鲜有闻

助词，宾语前置的标志，无实义

例句

古义

今义

亭亭净植

竖立

栽种

清

濯清涟而不妖

形容词，清澈

香远益清

形容词，清芬

益

香远益清

副词，更加

自以为大有所益

《孙权劝学》动词，有益处

远

香远益清

动词，远播

可远观而不可亵

玩焉

形容词作状语，从远处

(续表)

文言句式

判断句：

予谓菊，花之隐逸者也(“……者也”表判断)

省略句：

予独爱莲之出淤泥而不染[“出”后省略介词“于”,即“予独爱莲之出(于)淤泥而不染”]

不蔓不枝

名词用作动词，“生藤蔓”“生枝茎”

香远益清

形容词用作动词，远播

可远观而不可亵玩焉

形容词作状语，从远处

词类活用

成语积累

出淤泥而不染：从淤泥中生长出来而不被淤泥沾染。比喻从恶劣、污浊的环境中出来而未沾染上坏习气。

鲜为人知陶后鲜有闻(少)精益求