议论文概念界定(简化).ppt

“农民们没有知识，不是照样有‘力量’吗？“知识”应该包括书本知识和实践知识。农民所以有“力量”，正是因为他们具有实践知识，而实践知识也属于知识。如果他们将实践知识和书本知识结合起来，将会更有力量。“眼下‘搞原子弹的不如卖茶叶蛋的’又如何解释呢？”所谓“力量”，是指改造社会、改造自然的能力，尽管眼下卖茶叶蛋的能够比搞原子弹的赚得更多的钱（这是暂时的、局部的现象），但是并不能说明卖茶叶蛋的更具有改造社会、改造自然的能力。凭这些事实认定“知识就是力量”这一判断过时了，显然是不正确的。自知：自己了解自己；01明：看清事物的能力。02自知之明指了解自己的情况，对自己有正确的估计。（从事物所属的范围看）“自知之明”应该包括“了解自己的长处”和“了解自己的短处”两个方面。03界定概念可以帮助我们打开思路人贵有自知之明126543概念分析在议论文写作的审题立意中，其作用主要表现在如下几个方面：可以使议论文中心明确、集中，防止“偷换概念”。可以帮助我们打开思路。可以帮助我们展开论证。对概念的理解正确、深刻，可以使立论正确、深刻。可以使议论文的立意推陈出新。123456如何界定概念1概念的本义和引申义、深层意义2概念的具象性意义和抽象性的比喻义、象征义3概念的通常意义和新解4概念的误解和正解5模糊意义与具体的意义概念的本义和引申义、深层意义。如《有话好好说》里的“话”，本义是日常生活中说的话语，但在这个题目中，它表示的是“意见”，往往是“不同意见”甚至是冲突性言语。因此，在行文中，就需要把这层意思明确出来。概念的具象性意义和抽象性的比喻义、象征义如《必须跨过这道坎》里的“坎”，原指一种土埂，后来比喻为道路上的障碍，议论文中一般象征人在成长道路上遇到的艰难之处。类似的概念还有“门”“窗”“镜子”“路标”“界碑”“方向盘”“天平”“锁”“钥匙”。行文中，一般从具象意义开始，通过概念界定转到比喻义或象征义。概念的通常意义和新解。1如“不求甚解”一词，通常情况下形容不好钻研、浅尝辄止的读书习惯，但马南邨在《不求甚解》一文中，把这一概念的通常意思一下子颠覆过来，赋予它很多积极意义，如浏览式的读书也很重要，有的书不必全解，读书也未必需要那么多功利心。文章的价值和新意，很大程度上就在于概念的界定。这种“新解”式的概念界定，用来写翻案性或商榷性的议论文最容易得到好评，不过，操作中也容易出现失误，因此一般应慎重。2旧解：在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。1新解：班门弄斧不是自我卖弄，也不是不自量力，而是勇于在行家面前大胆地表现自我，敢于显露自己的本领，挑战权威。它是一种敢于展现自我的信心，是一种渴望超越的勇气。给概念赋予新的内涵，可以使议论文的立意推陈出新。2班门弄斧概念的误解和正解如何对待未来文化，每个时代几乎都存在误区。鲁迅的《拿来主义》在概念界定时做了不少文章，把在对外交往方面很多似是而非的观念和做法，如从不知的“闭关主义”、不问结果的“送去主义”、一厢情愿的“礼尚往来”，到后患无穷的“被送来”，一一做了解剖和否定，在否定“误解”的过程中有力地竖起了“拿来主义”“有勇气、有辨别、有创新”这一正解。有时候，作文题目中的核心概念比较模糊，如“方与圆”“忙”，似乎有很多阐释角度，但又常常让人无从下手。针对这样的核心概念，有效的做法就是把它具体化，也可以叫“排除杂念、定于一统”。方，是规矩、框架、操守，是做人之本；圆，是圆融、老练、灵活，是处世之道。模糊意义与具体的意义如2005年上海卷优秀作文《杂——多元、包容、多角度》的第一段：“‘杂’常常和杂乱、繁杂同生，在人们心中就是‘杂七杂八’‘七上八下’‘脏、乱、差’。我倒不这样认为。可曾听说‘杂学’一词？杂，既然能提到学问的高度，可见杂也有杂的妙处。”从心，亡声，本义作「心迫」解，乃形容心中急促紧张而言行匆迫之状，故从心。又以亡本做「失」解，心中忙乱则神智难定，以致如有所失而缺乏主张。故忙从「亡」声。忙乃心亡。日日在繁忙中度日的现代人，可曾停下来想一想，现在自己的心是不是亡了？而心亡究竟意味着什么？心亡就是我们的心智失去了功能，例如敏锐的洞察力、清晰的分辨力、理智的判断力不起作用了，如同盲人一般，搞不清自己的方位，认不清前进的方向。12“说文解字”法佳作片段听凭秉性行事，率真不做作恣意放纵，以求满足自己的欲望达到自己某种不正当的目标或执拗使性，无所顾忌，必须按自己的愿望或想法行事。任性如何表述用相对、相反的概念来与核心概念进行对比第一圈层“必备知识”——强调考查学生长期学习的知识储备中的基