【高+中语文++】《劝学》《师说》+联读课件++统编版高中语文必修上册.pptxVIP

劝学

培根说过,知识就是力量;高尔基也有“书籍是人类进步的阶梯”的名言。那么,获取知识的途径是什么?答案只有一个,就是学习,不停地学习!关于这一点,两千多年前集儒家之大成的荀子所作的《劝学》,就对此做了精辟论述和循循善诱的解释。学习这篇文章,一要积累文中出现的文言知识,二要了解学习的重要性和应有的正确态度和方法。

新课助读自主梳理《劝学》是荀子的代表作之一。荀子和孟子同属于儒家,但在人性问题上,荀子与孟子的认识恰好相反,孟子认为“人之初,性本善”,人要保持自己的善性;荀子认为人性本恶,人要通过后天的学习、反省才能够弃恶扬善。荀子还认为人认识客观事物,首先要通过感觉器官和外界事物接触,强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性,他主张“明礼义而化之”。因此他十分重视教育的作用,强调教育的重要性。《劝学》是《荀子》的首篇,是荀子五十岁游齐,为稷下学宫祭酒(学宫的最高长官)时,针对来自全国各地的学生写下的鼓励学习的箴言。文章分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面,全面而深刻地论说了有关学习的问题。

新课助读自主梳理★荀子(约前313—前238),名况,时人尊称为荀卿,汉代避汉宣帝讳,改称孙卿。战国时期赵国人,著名思想家、教育家,儒家学派代表人物。荀子一生“序列著数万言”,《荀子》一书大部分章节出自荀子之手,一小部分出自其弟子之手,现存32篇。

新课助读自主梳理1.注字音

新课助读自主梳理2.识通假木直中绳,车柔以为轮(“车柔”通“煣”)虽有槁暴,不复挺者(“有”通“又”)君子生非异也(“生”通“性”)3.解多义

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新课助读自主梳理4.辨活用

新课助读自主梳理5.分古今

新课助读自主梳理6.明句式青,取之于蓝,而青于蓝(介词结构后置)冰,水为之,而寒于水(介词结构后置)虽有槁暴,不复挺者,车柔使之然也(判断句)君子生非异也,善假于物也(判断句)锲而舍之,朽木不折(省略句)蚓无爪牙之利,筋骨之强(定语后置)7.积名句(1)《荀子·劝学》指出,蚯蚓虽然身体柔弱,却能“上食埃土,下饮黄泉”,是用心专一的缘故。(2016·课标全国高考Ⅰ)(2)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。(《荀子·劝学》)(2016·浙江高考)

新课助读自主梳理(3)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(《荀子·劝学》)(2015·湖北高考)(4)顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。(《荀子·劝学》)(2014·福建高考)(5)骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。(《荀子·劝学》)(2014·辽宁高考)(6)假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。(《荀子·劝学》)(2014·浙江高考)(7)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。(《荀子·劝学》)(2013·课标全国高考Ⅰ)(8)积善成德,而神明自得,圣心备焉。(《荀子·劝学》)

句段点评多维探究结构图解审美鉴赏1.“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”至“善假于物也”。点评：这是文中气势贯通、语脉联系紧密的一个语段。这段文字作者用了五个比喻。开头先用“终日而思”“不如须臾之所学”来阐说,接着就用“跂而望”“不如登高之博见”这个比喻,形象地说明只有摆正“学”和“思”的关系,才能使学习产生显著效果。为了把道理说得更透彻,作者顺势而下,连用“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”四个比喻,从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中借助外界条件的重要作用,从而说明借助学习,就能弥补自己的不足,取得更显著的成效。最后得出结论:君子之所以能超越常人,并非先天素质与一般人有差异,而是靠后天的学习。

句段点评多维探究结构图解审美鉴赏2.积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。点评：此句谈论积累的意义。作者用两个比喻来说理,从“积土”“积水”推论到积德,正面论述积累的作用,说明学习上的成就是不断积累起来的。荀子根本不承认“天生圣人”的说法。他指出,人只要努力学习,“积善成德”,就可以具备圣人的思想。圣人也是不断学习而成的,正如他在《性恶》篇中所说的,“积善而不息”“涂之人可以为禹”。荀子十分强调“积善”的作用,因而,这里连设两喻,从正面论证了积累的作用。

句段点评多维探究结构图解审美鉴赏3.骐骥一跃,不能十步;