非物质文化遗产视角下贵州布依族“勒呜”传承发展研究.docxVIP

PAGE

1-

非物质文化遗产视角下贵州布依族“勒呜”传承发展研究

一、引言

(1)非物质文化遗产是我国文化传承的重要组成部分，承载着民族的历史记忆、文化特色和精神追求。在众多非物质文化遗产中，贵州布依族的“勒呜”独具特色，作为一种民间口头传统艺术，它反映了布依族人民的生活哲学、道德观念和审美情趣。近年来，随着现代化进程的加快，非物质文化遗产面临着传承危机，如何在新的历史背景下保护和传承“勒呜”这一非物质文化遗产，已成为学术界和政府关注的焦点。

(2)贵州布依族“勒呜”起源于宋代，流传至今已有近千年的历史。它是一种以布依族语言为基础，融合了音乐、舞蹈、歌唱等艺术形式，具有鲜明的地域特色和民族风格。据相关资料显示，目前全国约有50余万布依族人口，其中约40%的布依族居民能够演唱“勒呜”。然而，由于现代文化的冲击和传统生活方式的改变，许多年轻一代的布依族人对“勒呜”的认知和传承能力逐渐减弱，这给“勒呜”的传承带来了严峻挑战。

(3)针对贵州布依族“勒呜”的传承与发展，已有学者和专家进行了深入的研究和实践。例如，贵州省某高校的民俗学研究团队通过实地调查，收集了大量“勒呜”的录音、影像资料，为“勒呜”的传承和保护提供了重要的学术支持。此外，政府和社会各界也积极投入资源，举办“勒呜”演唱比赛、培训班等活动，以期唤起人们对“勒呜”的关注和传承意识。然而，要实现“勒呜”的可持续发展，仍需在政策支持、教育推广、社会参与等方面持续发力。

二、贵州布依族“勒呜”的概述

(1)贵州布依族的“勒呜”是一种古老的民间口头传统艺术，它源于布依族人民的生产生活，承载着丰富的历史文化和民族智慧。这种艺术形式以布依族语言为载体，通过歌谣、故事、传说等形式，展现了布依族人民对自然、社会和人生的独特理解和感悟。在长期的传承过程中，“勒呜”形成了独特的艺术风格和表现形式，如“勒呜”唱腔悠扬动听，歌词内容丰富多样，既有对美好生活的向往，也有对历史事件的记录。

(2)“勒呜”的传承与发展，离不开布依族人民的生活实践和民族文化的滋养。在贵州的许多布依族村寨，每逢佳节庆典、婚丧嫁娶等场合，都会举行“勒呜”演唱活动。这些活动不仅丰富了布依族人民的精神文化生活，也促进了“勒呜”的传播与传承。据统计，目前贵州布依族“勒呜”的演唱曲目已超过千首，其中包括了《布依族起源》、《英雄赞歌》、《爱情故事》等经典作品。这些作品不仅具有很高的艺术价值，也具有很高的历史价值和文化价值。

(3)在现代社会，随着科技的发展和文化的交流，“勒呜”也面临着新的挑战和机遇。一方面，现代传媒的介入为“勒呜”的传播提供了新的平台，使得更多的人能够了解和欣赏这一独特的民族艺术。另一方面，现代化生活方式的改变，导致一些年轻布依族人对“勒呜”的传承意识淡薄，这给“勒呜”的传承带来了压力。为了保护和传承这一非物质文化遗产，相关部门和民间组织正努力开展一系列保护措施，如建立“勒呜”传承基地、举办“勒呜”演唱比赛、培养“勒呜”传承人等，以期让“勒呜”在新时代焕发出新的生命力。

三、非物质文化遗产视角下“勒呜”的传承现状

(1)从非物质文化遗产的视角来看，贵州布依族“勒呜”的传承现状呈现出一些不容乐观的趋势。首先，随着城市化进程的加快和现代化生活方式的普及，许多布依族年轻一代对“勒呜”的传统价值和文化内涵认识不足，导致他们对“勒呜”的学习和传承兴趣不高。其次，传统的“勒呜”演唱活动逐渐减少，原有的传承链条出现断裂，使得“勒呜”的传承面临着人才匮乏的问题。此外，一些“勒呜”的演唱曲目和表演形式也在不断简化，失去了原有的文化韵味。

(2)尽管面临诸多挑战，但“勒呜”的传承仍然在努力中。一些地方政府和文化机构开始重视“勒呜”的保护工作，通过设立专项资金、开展“勒呜”文化教育项目等措施，试图恢复和弘扬这一传统文化。同时，一些民间组织和文化传承人也积极参与到“勒呜”的传承工作中，他们通过举办培训班、组织演唱比赛等方式，吸引年轻人参与“勒呜”的学习和传承。这些努力在一定程度上缓解了“勒呜”传承的压力。

(3)然而，由于“勒呜”的传承基础相对薄弱，其传承现状仍存在不少问题。例如，一些传承人在传承过程中缺乏系统的教学方法和教材，导致“勒呜”的传授过程不够规范和科学。此外，由于“勒呜”的传承往往依赖于个人的经验和技能，这使得“勒呜”的传承效果难以量化评估。因此，为了更好地保护和传承“勒呜”，有必要建立健全的传承体系，加强对传承人的培养和培训，以及推动“勒呜”的学术研究和文化推广。

四、“勒呜”传承发展的挑战与机遇

(1)在“勒呜”的传承与发展过程中，挑战与机遇并存。挑战方面，首先，现代生活方式的快速变化使得传统的“勒呜”演唱场景减少，年轻一代对“勒呜”的认知和兴趣下降，这直接影响了“勒呜”的传承。其次，随着全球化的发展，外来文