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《拿来主义》
【学习目标】
1.通过阅读鉴赏本文,能够品味木文幽默的语言风格。
2.通过学会把“拿来主义”与时代结合起来,能够在自己学习生活中运用“拿来主义”。
【学习重难点】
学习重点:通过阅读鉴赏本文,能够品味本文幽默的语言风格。
学习难点:通过学会把“拿来主义”与时代结合起来,能够在自己学习生活中运用“拿来主义”。
【学法指导】
1.反复诵读,结合工具书,理解文章内容。
2.通过自主学习、合作学习的方法分析并掌握议论文阅读答题技巧。
【学习过程】
一、自主学习
阅读课文5-9段,回答下列问题
1.“我在这里也并不想对于“送去'再说些什么,否则太不“摩登'了。”“摩登”是什么意思?作者为什么这么说?
“摩登”在这里是时髦、赶潮流的意思。作者这样说,是因为当时的社会上,一些人盲目地追求西方的东西,以“送去”为时髦,为迎合西方而不惜损害国家利益等。作者用“摩登”一词带有讽刺意味,暗示这种“送去”的行为其实是一种盲目跟风、媚外的表现,是一种错误的、不应该被提倡的潮流,同时也表明自己不想再对“送去”这种已经被批判得很清楚的现象再过多赘述,而是要重点阐述“拿来主义”。
2.“送来”和“拿来”有什么不同?怎样“拿”?
“送来”和“拿来”的不同
“送来”是帝国主义对中国的经济、文化侵略,是他们把自己剩余的、有害的、带有侵略性和欺骗性的东西主动送过来,是一种强加于人的行为,比如英国送来了鸦片,德国送来了废枪炮等,这是在损害中国的利益,使中国陷入被动和受侵害的境地。
“拿来”则是我们主动地、有选择地去获取外国的东西,是根据我们自己的需要,本着“取其精华,去其糟粕”的原则,有目的地进行挑选和借鉴,是一种积极主动的、自主的行为,是为了让我们自己得到发展和进步。
怎样“拿”:运用脑髓,放出眼光,自己来拿。就是要有思考、有辨别能力,用自己的头脑去分析,用眼光去鉴别,根据中国的实际情况和文化发展的需要,独立自主地去选择和吸收外来文化及文化遗产中的有益部分,而不是盲目地接受或拒绝。
3.“大宅子”比喻什么?对待“大宅子”文章一共列举了几种态度?是怎样说理的?
“大宅子”比喻文化遗产。
对待“大宅子”文章一共列举了以下几种态度:
孱头:“徘徊不敢走进门”,比喻懦弱无能、害怕继承、拒绝借鉴的逃避主义者,他们不敢面对文化遗产,采取的是一种逃避的态度。
昏蛋:“勃然大怒,放一把火烧光,算是保存自己的清白”,比喻割断历史、盲目排斥的虚无主义者,他们对文化遗产全盘否定,采取的是毁灭的方式。
废物:“欣欣然的蹩进卧室,大吸剩下的鸦片”,比喻崇洋媚外、主张“全盘西化”的投降主义者,他们完全没有辨别能力,对文化遗产中的糟粕也全盘接受。
拿来主义者:“首先是不管三七二十一,‘拿来’!”然后“占有,挑选”,对文化遗产进行分类处理,“看见鱼翅,并不就抛在路上以显其‘平民化’,只要有养料,也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉”,对于精华部分要吸收;“看见鸦片,也不当众摔在茅厕里,以见其彻底革命,只送到药房里去,以供治病之用”,对于有害但可利用的部分,要加以改造利用;“只有烟枪和烟灯,虽然形式和印度,波斯,阿剌伯的烟具都不同,确可以算是一种国粹,倘使背着周游世界,一定会有人看,但我想,除了送一点进博物馆之外,其余的是大可以毁掉的了”,对于文化遗产中的旧形式,可适当保存一点作展示,其余要摒弃;“还有一群姨太太,也大以请她们各自走散为是”,对于糟粕部分要坚决抛弃。
说理方式:作者运用了比喻论证的方法,通过“大宅子”这一形象的比喻,将抽象的关于文化遗产的问题具体化,把对文化遗产的不同态度用“孱头”“昏蛋”“废物”“拿来主义者”等不同形象来呈现,使读者能够更直观、更清晰地理解对待文化遗产的各种错误和正确的方式,生动形象地论证了要实行“拿来主义”,批判地继承文化遗产的观点,深入浅出,具有很强的说服力
二、合作学习
1.“大宅子“里有什么?各比喻文化遗产中的什么内容?“拿来主义”者对这所“大宅子“里的东西采取的总的方法是什么?是怎样“挑选”文化遗产的?
大宅子”里的东西及比喻内容
“鱼翅”:比喻文化遗产中的精华部分,例如中国古代优秀的诗词歌赋、经典的哲学著作等,是具有很高价值和积极意义的文化内容。
“鸦片”:比喻文化遗产中既有糟粕又有某些有益成分的部分。比如封建迷信活动中包含的一些传统民俗元素,或者某些古代医学典籍中夹杂着的一些不科学但有一定文化研究价值的内容。
“烟枪和烟灯”:比喻文化遗产中的旧形式,是没有太多实际价值但可作为历史见证和反面教材的部分,像一些封建礼教的繁琐仪式、旧的科举制度的相关形式等。
“姨太太”:比喻文化遗产中的糟粕,是完全腐朽、有害的部分,如封建的三妻四妾制度、极端的男尊女卑思想等。
“拿来主义”者的总方法:
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