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拿来主义
鲁迅
议论文的逻辑思路:
为什么(为什么要拿来)
↓
是什么(拿来主义是什么)
怎么样(怎么拿来)
LL
1、什么是“拿来主义”?
“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”
2、为什么要实行“拿来主义”?
1—7段,先破后立,破立结合
整体把握文章
作者是怎样批判“送去主义”的?
作者先指出了“送去主义”产生的根源是闭关主义,其实,两者是一脉相承的.然后列举了“送去主义”的表现有
送古董和送古画新画以及
一针见血地指出了“送去主义”的实质是_
形象的揭示经济養轰主义”的危害:一是导致致
子为就宅新主那或或或我拿我
白的右不L。△麻自友使业行
新目的月
送梅兰接着,作者
崇洋媚外最后又主权丧失
,二是导
正
作者所提出的理论、主张
①运用脑髓,放出眼光,自己来
(有思考,有鉴别,有选择)
②占有,挑选。
(“占有”是就态度而言,“挑选”
是就方法而言。)
拿!
大宅子
文化遗产
一憎-首道
不敢进门
逃避害怕
放火烧光
全盘否定
接受一切
全盘肯定
思考?大宅子”比喻什么?对待文化遗产,文章一共列举了几种态度?文中是怎样说理的?
形象的比喻论证:继承“大宅子”即继承“文化遗产”
比喻论证:形象具体、浅显生动。
鱼翅吃掉喻文化精华
鸦片送药房喻精华糟粕
并存的文化
—烟枪烟灯送,毁掉喻文化旧形式
“拿来主义”者是怎样“挑选”文
化遗产的?文中是怎样说理的?
“拿来主义”者对待文化遗产是:吸取精华,剔除糟粕!
大宅子里的遗产
喻腐朽的封建文化
姨太太走散
“假如一间铁屋子,是绝无窗户而万难破毁的,里面有许多熟睡的人们,不久都要闷死了,然而是从昏睡入死灭,并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来,惊起了较为清醒的几个人,使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚,你倒以为对得起他们么?
“然而几个人既然起来,你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。
----《呐喊》自序
“拿来主义”的理论和主张
内容:运用脑髓,放出眼光,自己来拿!态度:占有,挑选
方法:使用,存放,毁灭
条件:沉着,勇猛,有辨别,不自私
意义:人自成为新人,文艺自成为新文艺
写作背景:
《拿来主义》是鲁迅在30年代写的一篇关于继承文化遗产的杂
文,旨在批判当时文化战线喧嚣一时的“复古主义”卖国主义
以及左翼队伍中的混乱思想,而提倡“为我所用”的“拿来主义”,其思想寓意深邃,至今仍有十分深刻的现实意义。
数字故宫带来更多“文化的相遇”
咻!手机前的你瞬时化身为宫廷建造大师,骑凤仙人、宫廷御猫陪伴你左右,太和殿屋檐上的那10只脊兽也组成“紫禁城建造小分队”,收集材料、建筑构件、搭建宫殿,故宫一起造起来。铜缸、嘉量、日晷、金柱……玩家还可以在收集文物的过程中,探索文物背后更多有趣的历史事件。
在近日举办的数字故宫发布会上,这款由故宫博物院和“腾讯追梦计划”联合推出的《故宫:口袋宫匠》功能游戏正式上线。10大宫殿场景、50多种室内外陈设,都是经过故宫专家精心挑选和严格审核的,玩家不仅可以自己练就
“云造故宫”精湛技艺,还能约战好友切磋一番。有网友感叹“古人的建造智慧”,更有不少人被挠到痒处,“想去故宫修文物”。故宫建筑文化,借助轻科技,完成一次轻传播。
这是人们熟悉的那个故宫。600岁的故宫,早已一改严肃、古板的面孔,借助科技将自己打造成一个超级网红。“故宫猫”吸粉无数、“朕已阅”胶带纸热卖、各色口红手慢无……如今出现在公众视野中的,是一个越来越年轻、越来越亲民的超级大IP。《我在故宫修文物》让更多“文化的相遇”得到成全,
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李子柒:传递中式生活之美
她身着中国传统服饰,在山间汲泉水,在菜地摘时蔬,在幽静的院落里烹饪传统美食,周围鲜花灼灼,山林森森,流水潺潺,
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