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周作业:订正试卷、第八周《论语》阅读、作文积累,《蜀道难》背诵。
怀柔一中高二年级4月语文学科练习
本试卷共10页,共六道大题,27道小题。满分150分,考试时间120分钟。
一、本大题共5小题,共17分。
阅读下面的材料,完成下面小题。
材料一
读《史记》有二法:一,常识的读法;二,专究的读法。两种读法,有共同之入门准备。在此省去赘
述。只将各部分之读法略举如下:
第一,以研究著述体例及宗旨为目的而读之。《史记》以极复杂之体裁混合组织,而配置极完善,前既
言之矣。专就“列传”一部分论,其对于社会文化确能面面顾及。政治方面代表之人物无论矣,学问、艺
术方面,亦盛水不漏。试以刘向《七略》比附之:如《仲尼弟子》《老庄申韩》等传,于先秦学派纲罗略具,
《儒林传》于秦、汉间学派渊源叙述特详,则《六艺略》《诸子略》之属也;如《司马穰苴》《孙子吴起》
等传,则《兵书略》之属也;如《屈原贾生》《司马相如》等传,则《诗赋略》之属也;如《扁鹊仓公传》,
则《方技略》之属也;如《龟策》《日者》两传,则《术数略》之属也。又如《货殖传》之注重社会经济,
《外戚》《佞幸》两传暗示汉代政治祸机所伏,处处皆具特识。又其篇目排列,亦似有微意。如“本纪”首
唐、虞,“世家”首吴泰伯,“列传”首伯夷,皆含有表章让德之意味。此等事前人多已论列,不尽穿凿附
会也。若以此项目的读《史记》,宜提高眼光,鸟瞰全书,不可徒拘于寻行数墨,庶几所谓“一家之言”者,
可以看出。
第二,以研究古代史迹为目的而读之。《史记》既为最古之通史,欲知古代史迹,总应以之为研究基础。
为此项目的而读,宜先用“观大略”的读法,将全篇一气呵成浏览一过。再用自己眼光寻出每个时代之关
键要点所在,便专向几个要点有关系之事项,注意精读。如此方能钩玄提要,不至泛滥无归。
第三,以研究文章技术为目的而读之。《史记》文章之价值,无论何人当不能否认。且两千年来相承诵
习,其语调字法,早已形成文学常识之一部。故专为学文计,亦不能不以此书为基础。学者如以此项目的
读《史记》,则宜择其尤为杰作之十数篇精读之。孰为杰作,此凭各人赏会,本难有确定标准。吾生平所最
爱读者则以下各篇:《项羽本纪》《信陵君列传》《廉颇蔺相如列传》《鲁仲连邹阳列传》《淮阴候列传》《魏
其武安侯列传》《李将军列传》《匈奴列传》《货殖列传》《太史公自序》。
上诸篇皆肃括宏深,实叙事文永远之模范。班叔皮称史公:“善序述事理,辩而不华,质而不俚,文质
相称,良史之才。”如诸篇者,询足当之矣。学者宜精读多次,或务成诵,自能契其神味,辞远鄙倍。至如
明、清选家最乐道之《伯夷列传》《管晏列传》《屈原贾生列传》等,以吾论之,反是篇中第二等文字耳。
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(材料选自梁启超《读〈史记〉法一二》)
材料二
我从小读《史记》,因为我生长在“文革”那个时代,家里有很多的书。但是学校已经停课,不能读书
了。我在家里只能读我父亲的这些书,在这些书里面,最吸引我的就是《史记》。
最开始我读《史记》是从故事开始的,一个个生动的故事深深地吸引着我,但是也给我留下了许许多
多的疑团。比如说我们要追寻我们的始祖黄帝,可是《史记》告诉我们黄帝是少典之子。那么《史记》为
什么不从少典讲起呢?带着这样的问题,我就一直在探索,读了各种各样《史记》的版本注释以及对它的
讲解。
后来我又通过对历史的学习和领悟,不断地思索。我发现黄帝代表中国的始祖,他后面显示出中国的
文化、民族的起源都不是神创造的,而是人创造的。所以黄帝必然是某人的儿子,他没有神的支撑,就使
得中国的文化缺乏了强大的神的绝对性支持。
我们要怎么来让我们的历史深入人心,我们的文化政治传统为大家所接受?《史记》就给我们描述了
尧舜禹三代圣人。这三代圣人代表的是整个中国文化的文化传统的建构。
所以我们要通过一个个《史记》的故事,去读懂它后面告诉我们最深刻的历史发展的脉络。比如说《史
记》告诉我们战国时期的四大公子养客。为什么这个时期会有养客这个风气?因为当时正处于封建时代瓦
解、帝制兴起的时代,留有旧时代的遗风。从“客”我们看到的是封建时代那种风气的遗存。通过这样的
阅读和思考,我们就可以理解,从封建时代到帝制时代,中国社会的风俗民情所产生的变化,而这个变化
又对后来的中国历史的发展造成影响。
通过读《史记》我们去理解中国的山川地理的形式,才能明白每一个区域在中国历史上的重要性。中
国的历史从都城的演变来看,它是由西往东走。为什么前面的两千多年它一定会深深地扎根在关中,而后
面出了关中以后,会选择北京这个地方,并且到今天已经维持700年了。这个变化正好和中国整个经济区
域的变化是吻合的。
我们中国的中心区从关中地区移向了华北平原,到现代又从华北平原转向了南方。经济的总量、人口
的密度、文
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