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臧克家说和做——记闻一多先生言行片段闻一多先生简介闻一多(1899—1946),著名诗人、学者、爱国民主战士。1922年赴美国芝加哥美术学院学习,后来研究文学。1925年5月回国后,历任青岛大学、清华大学教授。1923年出版第一部诗集《红烛》,闪烁着反帝爱国的火花。1928年出版第二部诗集《死水》,表现出深沉的爱国主义激情。“一二·一”惨案发生后,他更英勇地投身爱国民主运动,最后献出了宝贵的生命。臧克家(1905~2004),现代著名诗人,从小受家庭影响,喜欢古典诗歌和民歌。1932年开始写新诗,以一篇《老马》成名,1933年出版了第一部诗集《烙印》,这是他最具影响的作品。目不窥园:诗兴不作:一反既往:窥,从小孔或缝隙里偷偷地看。眼睛从不暗中看一看家里的园圃,即专心致志。“作”,起的意思。写诗的兴致不高。既,已经。既往,过去。与过去完全不一样。解释词语衰微:赫然:潜心贯注:慷慨淋漓:(国家、民族等)衰落,不兴旺。形容令人惊讶的事物突然呈现的样子。形容做事用心专注。形容情绪、语调十分激动,说话十分畅快。速读课文,说说文章记叙了闻一多先生哪两个方面的特点,表达了作者什么样的思想感情。本文记叙了闻一多先生不同阶段在说与做方面表现的特点,热情赞扬了他为了救国救民而奋斗终身的爱国精神。文章从哪两个方面写闻一多先生的“说”与“做”?据此,文章可分为几部分?每个部分是怎样衔接的?文章是从作为学者和作为革命家两方面论述闻一多先生的说和做的。第一部分记述闻一多先生作为学者方面“做”了再“说”、“做”了不“说”的特点。文章分两个部分。第二部分记述闻一多先生作为革命家方面“说”了就“做”的特点。第一部分与第二部分之间用了七、八、九三段过渡。第七段承接上文进行小结,第八、九段开启下文。用这些高度概括的话过渡,它的好处在:使文章衔接紧密,脉络清楚,过渡自然。找出两部分的过渡段,体会其好处作者写“作为学者和诗人的闻一多先生”的“说”和“做”是怎样起笔的?这样起笔好在哪里?引用闻一多先生自己的话起笔。直接点题,言简意赅。运用对比突出闻一多先生对“说”与“做”的态度;体会文中“说”的不同含义我是做了再说“做”了,他自己也没有“说”他“说”了,跟着的是“做”向别人宣告自己做了什么吹嘘,自诩呼吁反对独裁,争取民主。“开一剂救济的文化药方”是比喻的说法。指寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法。企图从文化上寻找救国的途径。“望闻问切”是比喻的说法,把我们的民族比成一个病人,说明闻一多当时从文化研究上来探求救国的方法,也还仅仅是走出了第一步。他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。

1930年到1932年,“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。

突出闻一多用心专一,刻苦钻研的精神。他目不窥园,足不下楼,书桌零乱、忘记吃饭、睡得很少。

“一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙。”表现出闻一多先生治学严谨、一丝不苟的态度人家是说了再做,我是做了再说。人家是说了也不一定做,我是做了也不一定说。谦虚文章怎样写“作为争取民主的战士”的闻一多先生的“说”与“做”的?(10-11段)先写他的“说”:在昆明说,在全国说,在给“我”的信中说。(12-18段)再写他的“做”:起稿政治传单;在群众大会上演讲;参加游行示威,走在游行示威队伍的前头。用他的“说”和“做”反映他争取民主、反对独裁的大无畏精神。

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