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学习目标培养阅读理解能力、分析能力及团队合作能力,提升思维深度。02了解闻一多先生的生平与思想,分析文章中“说”和“做”的辩证关系。01通过闻一多的事例,理解理想与实践的统一,激发社会责任感和实践精神。03
上节课我们认为邓稼先是一位“为国捐躯”的民族英雄,在你们看来,视频中的闻一多可以被称为民族英雄吗?为什么?在我们的课文中反复提到了闻一多先生在‘说’和‘做’这两个方面的表现,那你认为这两者有什么不同?这两者有什么关系?”先说再做?先做再说?
第一课时
检查预习diépéngpàiqiàohèjiàoqièkuīlìdǒumíwùwùjiǒng
人物简介闻一多1899年11月24日—1946年7月15日中国共产主义运动的先驱、革命烈士诗人:《红烛》(1923)、《死水》(1928)、著名组诗《七子之歌》学者:学术著作《神话与诗》、《唐诗杂论》、《楚辞校补》、《古典新义》等。革命家:1943年以后投身到反对独裁、争取民主的革命洪流中去。1946年7月15日,在昆明被国民党特务刺杀身亡。
初读课文·完成结构图说和做课文结构课文内容第1、2段:;第7---9段:过渡。革命家:说了就做反对独裁,争取民主:起稿政治宣传单。写成《唐诗杂论》。
结构图学者:《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》革命家:起稿政治传单在群众大会上发表演说参加游行示威
课文的结构⑦做了再说,做了不说,这仅是闻一多先生的一个方面,——作为学者的方面。⑧闻一多先生还有另外一个方面,——作为革命家的方面。⑨这个方面,情况就迥乎不同,而且一反既往了。【承上】【启下】“人家说了再做,我是做了再说。”“人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。”闻一多先生,是卓越的学者,热情澎湃的优秀诗人,大勇的革命烈士。他,是口的巨人。他,是行的高标。
小组合作完成全班同学分为6个小组,4个人自由组合,推选出小组长。讨论其中闻一多如何体现“说”和“做”一致。每组列出“说”和“做”的具体表现,并进行比较分析。抽签决定“学者组”和“革命家组”,每组找到相对应的描写段落。小组分享后,尝试总结出闻一多的处世原则和人格特点。1234
小组分享派代表分享分析结果,展示闻一多如何在具体事例中体现“说”和“做”一致,这些句子又可以看出闻一多怎样的形象?
赏析形象③......他正向古代典籍钻探,有如向地壳寻求宝藏。③........他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史,炯炯目光,一直远射到有史以前。他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。通过比喻、夸张等修辞手法,写出了作为学者的闻一多先生“一心为民、严谨治学”的态度。
赏析形象③......他从唐诗下手,目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥尽心血。③杜甫晚年,疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发凌乱,他是无暇及此的。④不动不响,无声无闻。一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙。⑥十年艰辛,一部“校补”赫然而出。别人在赞美,在惊叹,而闻一多先生个人呢,也没有“说”。......
赏析形象⒂在李公朴同志被害之后,警报迭起,形势紧张,明知凶多吉少,而闻先生大无畏地在群众大会上,大骂特务,慷慨淋漓,并指着这群败类说:你们站出来!你们站出来!⒅他“做”了,在情况紧急的生死关头,他走到游行示威队伍的前头,昂首挺胸,长须飘飘。他终于以宝贵的生命,实证了他的“言”和“行”。通过对闻一多先生外貌、动作等方面的描写,看到闻一多先生作为革命家“言行一致,视死如归”的气概!
细读文章,分析段落精读文章中的关键段落,尤其是描述闻一多先生如何在讲学和社会活动中保持“说”和“做”一致的部分。
中心思想言辞要与行动一致,只有这样才能真正改变自己和社会。
全班讨论在日常生活中,我们能如何做到“说”和“做”一致?有无类似闻一多的榜样?思考自己生活中的言行是否总是保持一致,哪些地方做得不够好,如何改进。
人物评价闻一多同志以他的奋斗、探索、牺牲,为中国共产党人作出了表率,他的革命思想、崇高精神、伟大人格值得我们永远学习。闻一多不仅是一位学者和爱国者,他的言行一致为我们树立了榜样。我们要学会从中汲取力量,在学习和生活中做到“说”和“做”统一。
课后作业1.整理课堂笔记,复习字词;2.一篇300字的感悟文章,谈谈闻一多“说和做”给自己带来的启示。
第二课时
复习上节
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