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屠格涅夫《门槛》及赏析

屠格涅夫《门槛》及赏析

门槛

译：巴金

我看见一所大厦。正面一道窄门大开着，门里一片阴暗的浓雾。高高的门槛外面站着一个女郎……，一个俄罗斯女郎。

浓雾里吹着带雪的风，从那建筑的深处透出一股寒气，同时还有一个缓慢、重浊的声音问着：

“啊，你想跨进这门槛来作什么？你知道里面有什么东西在等着你？”

“我知道。”女郎这样回答。

“寒冷、饥饿、憎恨、嘲笑、轻视、侮辱、监狱、疾病，甚至于死亡？”

“我知道。”

“跟人们的疏远，完全的孤独？”

“我知道，我准备好了。我愿意忍受一切的痛苦，一切的打击。”

“不仅是你的敌人，就是你的亲戚，你的朋友也都要给你这些痛苦、这些打击？”

“是……就是他们给我这些，我也要忍受。”

“好。你也准备着牺牲吗？”

“是。”

“这是无名的牺牲，你会灭亡，甚至没有人……没有人知道，也没有人尊崇地纪念你。”

“我不要人感激，我不要人怜惜。我也不要名声。”

“你甘心去犯罪？”

姑娘埋下了她的头。

“我也甘心……去犯罪。”

里面的声音停了一会儿。过后又说出这样的话：

“你知道将来在困苦中你会否认你现在这个信仰，你会以为你是白白地浪费了你的青春？”

“这一层我也知道。我只求你放我进去。”

“进来吧。”

女郎跨进了门槛。一幅厚帘子立刻放下来。”

“傻瓜！”有人在后面嘲骂。

“一个圣人！”不知道从什么地方传来了这一声回答。

《门槛》赏析之一

《门槛》是屠格涅夫晚年最重要的作品之一。由于晚年的屠格涅夫的自由主义幻想和对民主主义渐进论的信念，已被19世纪下半叶沙皇俄国和西欧旧世界的现实碰得粉碎，同时，他又远离祖国，身患重病，生活艰难，因而情绪更加消极悲观。他的82篇散文诗，大都是低沉的、忧郁的。然而，《门槛》却犹如他晚年沉闷作品中的一股清泉，回响着作者青年

没有任何修饰，连描绘性的词藻都很难找到。全部笔墨只用来勾勒出一个决心跨越“门槛”的女革命家形象，充分显示出她为事业献身的内在的壮美。

中间部分，也是重点部分，作者着力表现艰难困苦是多么严峻，俄罗斯女郎的决心却又是何等坚定!考验通过“一个慢吞吞的、不响亮的声音”传出来：“寒冷，饥饿，憎恨，嘲笑，蔑视，侮辱，监狱，疾病，甚至于死亡?”“跟人们疏远，完全的孤独?”每一个词都是一幅怵目惊心的图画!至于回答，那更是简单之极：三个“我知道”，一个“我也知道”，两个“是”。简单重复，斩钉截铁，没有一个多余的字。然而，她勇于为革命事业捐躯的崇高形象，却已生动地矗立在读者面前。这里的奥秘在于屠格涅夫充分信任他的读者，相信只要他写出了作品的“灵魂”，他就把理解作品的钥匙交给了读者，没写出来的部分读者自己是会加进去的。

另外，《门槛》避开了描写人物心理活动的过程，只写心理活动的结果，这也大大浓缩了作品的内容。例如，当问到“你还准备犯罪”时，作者只写了结果：“姑娘埋下了头……”如此果敢无畏的女郎竟然埋下了头，其痛苦抉择时的心理是多么复杂就不待细说了。屠格涅夫语言的简洁、朴素，并不意味着单调、枯涩，而是紧凑、凝练又不失其细腻，清新淡雅又不失其含蓄。难怪列宁在列举俄罗斯语言大师时，让屠格涅夫名列首位。

再来谈谈屠格涅夫贵族自由主义的政治立场和悲观主义宿命论的哲学观点在《门槛》中留下的印记。

其一，屠格涅夫只希望如1861年那样温和的改革，而不能接受车尔尼雪夫斯基所倡导的那种轰轰烈烈的革命，以至从内心深处感到革命、流血、暴力，是一种应该感到内疚的“犯罪”行为，这大概可以作为女郎“埋下了头”的解释，尽管他对革命民主主义者、革命家本身钦佩备至，十分尊敬，因为他隐约意识到，他们才是历史前进的路标，“如果这样的人没有了，那么历史这本书就该永远合上了”。

其二，虽然作者由衷地赞美女郎对自己信仰的坚定、真诚和自我牺牲精神，但屠格涅夫自己却不具有、也不赞成那种信仰。他认为用木犁浅翻处女地的工作成效甚微，几乎等于白白牺牲了自己年轻的生命，甚至认为姑娘将来会否认自己“现在这个信仰”。这在女郎光彩照人的崇高形象背后投来了悲剧的阴影。用如此悲观的眼光去看女郎跨过的门槛后面那所巨大的建筑里所有的，当然只有黑沉沉的昏暗了。作者在他所描绘的未来中，几乎没有一点光明、温暖和希望，虽然他不得不承认她是“一个圣人”!

这就是这位贵族知识分子的狭隘和偏见，也是屠格涅夫自己始终没能跨过“门槛”的原因。

《门槛》赏析之二

从视觉形象来说，这里有“一座大楼”，有一道敞开的“窄门”，门里有“阴森的黑暗”，有“高高的门槛”，还有一位“俄罗斯姑娘”。

从肤觉的感受来说，黑暗中散发着“寒气”。

从听觉的角度来说，大厦里传出来一个“慢吞吞的不响亮的声音”。然后是一连串的对答……

随着阅读进程的展开，读者从多种感官中体验着这首散文诗对心灵的撞击。屠格涅夫似乎把每个人都带到了这座令人颤栗的“门槛”前，来聆听那近乎严酷考验式的问询。