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1．结合教材关于三种基本文体类型的相关知识，分别找出一篇例文，有针对性地结

合文本分析各自的文体特征。

议论文是指以客观事物、客观事理为剖析对象，以明辨是非为主要目的的文体。议论

文以议论说理为主要表达方式，议论在文中起着主导作用。议论文要直接表达作者的认识，

作者对客观事物、客观事理的是非曲直要直截了当地发表自己的见解，提出自己的主张，

而不能追求一种藏而不露的风格。

议论文的材料主要是用作论据的，即论证观点的依据，所以材料必须具有某种论证性。

议论文的组织、结构基本上是以逻辑推导为线索的，因为说理是其主要目的，而说理必须

遵循逻辑规律。一般的逻辑进程是提出问题――分析问题－－解决问题，其论证方式尽管

比较繁多，但它们无不是演绎、归纳、类比等逻辑形式的衍化。议论文的语言运用必须是

明确的，同时它所思考的、把握的不是客观事物的具体形象，而是对整体事物的某种高度

的抽象概括。因此，无论是在论点的表达上还是在论据（材料）的叙述上，都具有概括性

的特征。

例文：

现实世界申，理智往往容易被情感淹没，那么，怎样才能驾驭住自己的情感呢?——

题记

理智，是一朵花，盛开于智慧的春风申;情感，是一阵雨，常常将这一朵花摧残。情与

理，对立而又共生于现实世界。

渴望真情

情感、这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真

情吐露，活得满满洒洒，坦坦荡荡，屈原便是这样一位真性情的人。他高唱长太息以

掩涕兮，哀民生之多艰。他高呼亦余心之所善今，虽九死其犹末悔，他将一个臣子

的心掏出来呈现在众人面前，不矫饰，不造作，终于，他的性情铸就了他的英名，他

从此不朽。李白，面对贵妃研墨，力士脱靴，他高唱安能摧眉折腰侍权贵，使我不得

开心颜，从此寄情山水，便有无数华彩奇章流传于世，他亦不朽。

冰心先生说：雨后的青山，像泪水洗过的良心。她告诉我们：惟有真实的情感，才是

一生无悔的追求。倘若将自己的情感囚禁，人生便失去了光彩。

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超越感情

周幽王为博妃子一笑，令人点燃烽火，戏弄诸侯，终至亡国。

唐玄宗宠幸杨贵妃误国，终遗恨千古。

这些，都是没有超越感情的结果理智是一座堤坝，感情的潮水如不加控制，必定会造

成堤坝的坍塌，行为的迷茫，以至酿成大祸。

人们常说：三思而后行，说的就是这个意思。

驾驭感情

感情犹如一匹野马，需要你去驯服。理智则是它的缰绳。以理智面对世界，人生便增

添了一份自信，一份豁达。

范仲淹遭贬，然而他仍旧胸怀天下，以理智的大脑，平静的眼光向人们昭示了一个智

者的情怀——先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。这是何等宽广的胸怀啊!

无数事实告诉我们，情与理相伴相生，互为两极。理智需要情感的润泽，人生才显灵

动，情感需要理智的依托，人生才显智慧，愿人人都能用情感之雨浇灌理智之花。

分析：情与理的和谐统一。

情理结合，是本文的最大特点。题目涵盖话题的核心，吻合命题意图，简洁明了，具

有情感与理性的双重韵致，情感表露与理性抒发相结合，奠定了全文写作的基本格调。

渴望真情，超越感情，驾驭感情，逐层推进，进而升华。

点面结合，是本文的又一特点。作者善于选材:屈原的性情铸就他的英名;李自的洒脱，

使他的华彩奇章流传后世!这是真情的体现。周幽王亡国，唐玄宗误国，这是没有超越

感情而酿成的大祸。范仲淹驾驭感情，以天下为己任，体现智者的用情。从不同侧面

对情与理作了准确的论释，是为点，而三点连缀成面，文字简约却大气磅磅，为收

束全文蓄满情理之势。全文由点及面