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八年级上册18短文两篇
原文
参考译文
山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见
底。两岸石壁,五色交
辉。青林翠竹,四时①俱
备。晓雾将歇乙,猿鸟乱鸣;夕日欲颓③,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与④其奇者。
山川景色的美丽,自古以来就是(文人雅士)共
同谈论的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季都有。清晨的薄雾将要消散,猿、鸟此起彼伏地鸣叫着;夕阳快要落山了,水中潜游的鱼争相跃出水面。(这里)实在是人间仙境啊。自
(南朝宋山水诗人)谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
原文再现
答谢中书书
[南朝齐梁]陶弘景
原文
参考译文
[注释]①四时:四季。②歇:消散。③颓:坠落。④与:参与。这里有“欣赏”“领悟”的意思。
(续表)
原文
参考译文
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,
欣然①起行。念②无与为乐
者,遂③至④承天寺寻张怀
民。怀民亦未寝,相与⑤步
于中庭。庭下如积水空明
⑥,水中藻、荇交横,盖⑦竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但⑧少闲人如吾两
人者耳
元丰六年十月十二日夜晚,(我)解开衣服打算睡觉,(这时)月光照进门里(,十分美好),
(于是我)高兴地起来走到户外。想到没有与我共同游乐的人,于是来到承天寺找张怀民。张怀民也没有睡觉,(于是我们)一起在院子里散步。庭院
中的月光像积水般清明澄澈,仿佛有藻、荇交错其中,大概是竹子和柏树的影子吧。哪一个夜晚没有月光?哪里没有竹子和柏树?只是缺少像我俩这样
清闲的人罢了。
记承天寺夜游
[北宋]苏轼
(2021甘肃省卷课内外对比阅读)
原文
参考译文
[注释]①欣然:高兴的样子。②念:考虑,想到。③遂:于是,就。④至:
到。⑤相与:共同,一起。⑥空明:形容水的澄澈。⑦盖:大概是。⑧但:只是。⑨耳:语气词,相当于“罢了”。
(续表)
文学常识
陶弘景:字通明,自号华阳隐居,南朝齐梁时思想家。
苏轼:字子瞻,号东坡居士,谥号“文忠”,北宋文学家,豪放派代表词人之一,“唐宋八大家”之一,与其父苏洵、弟弟苏辙合称为“三苏”。
核心知识点
1.山川之美
《答谢中书书》开篇即点出“山川之美,古来共谈”,然后从仰观、俯察两种视角写“高峰入云,清流见底”,极力描写山之高、水之净,再用平远的视角极目远眺,动静结合地描绘出一幅生机勃勃的景象。
2.林泉之趣
《答谢中书书》描绘秀美的山川景物,体现了作者酷爱自然、长伴林泉的志趣和期望与古往今来的林泉高士相比肩的思想,表达了作者沉醉山水的愉悦和与古今知音共赏美景的闲适自得之情。
3.动静结合
《答谢中书书》一文中,作者写山林四时之美时以静见动,用静景窥探大自然的奥秘;写山林的一日之美则是以动见静,天刚亮,山林里就有了“猿鸟乱鸣”的景象,而到了黄昏时,则有“沉鳞竞跃”的景象,由此凸显山林的静谧幽美。
4.写景艺术
《记承天寺夜游》中的“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”,运用比喻的修辞手法,把皎洁的月光比作清澈的积水,把竹柏的影子比作水中交错的藻、荇;正面描写与侧面描写相结合,形象地写出月光的皎洁明亮,营造出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
5.“闲人”理解
《记承天寺夜游》中的“闲人”既指苏轼、张怀民二人的政治处境,即作为贬谪之人,无职无权,清闲无比,内心悲凉无可诉说;又指夜游时的心境,即空灵自在,悠游自如,故能欣赏到一派空明的景象。既含有自嘲、自慰之意不能修齐治平,只好夤夜闲游赏月;又颇有自许的意味此等美景,如果不是我们两个富有雅趣之人欣赏,岂不浪费?表现出一种达观的生活态度。
6.乐观豁达
《记承天寺夜游》记述了作者夜游承天寺的经历,传达了作者复杂微妙的心境,贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲,都包含其中。全文显示了苏轼在逆境中的达观自适,表达了他乐观豁达的人生态度。
7.艺术手法
《记承天寺夜游》虽篇幅短小,却熔叙述、写景、议论于一炉,环环相扣。
知识检测
一、文言词语
1.词类活用
形容词用作名词
未复有能与其奇者奇:奇丽景色。
2.古今异义
但少闲人如吾两人者耳
古义:清闲的人O
今义:没有事情要做的人;与事无关的人o
3.重点实词
(1)古来共谈
(2)高峰入云
(3)四时俱备
(4)晓雾将歇
(5)夕日欲颓
(6)自康乐以来
四时:四季。俱:都。
歇:消散。
颓:
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