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杨氏之子教学反思

1、杨氏之子教学反思

《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语》，讲述的是梁国姓杨的一家中的九岁男孩的故事。这是孩子们第一次接触原汁原味的文言文，虽然在此之前让他们背诵过《论语》，他们也接触过一些有关“古典”的东西，但那毕竟已经经过今人的改写，从表达习惯到价值取向，都已经是符合我们现代人口味了。对于不知文言为何物的小学五年级的孩子能领略到其中的意蕴吗？特别是文中的古今异义现象，如何让他们一触即通呢？

在去年，去舟山听过浙南沿海地区的赛课活动，其中我们温州平阳的一位李老师上过此课，印象特别深刻，觉得这些课都适合于模仿。有同事还刻录了他的课堂教学光盘，于是就决定照着他的`设计来演绎自己的这一课教学。

周日在家中，将他的课堂录像反复看了两次，播放、暂停；暂停、播放，让儿子帮忙按遥控（他很乐意呢），自己则不停地琢磨。不过，因为消化的不是特别好，在今天的课堂上还是觉得生硬。因为请了一位小姑娘来听课，她也感觉我对古文教学没有古义，太过于现代化了。教师的自身素质要是好一些，在课堂中穿插一些古语评价，那么就会润色不少。

记录教学过程：

一、激发兴趣，揭题

师：知道文言文吗？（生：知道）你觉得他有什么特点？

生：读起来特别有趣，很短。

师：文言文最大的特点是言简意赅，比如我们问：你吃过饭了吗？文言文可以怎样说？

生摇头，有人乱猜一通。

师：可以说：饭否？简练吗？我在文言文中怎么说？

生：吾。刚刚背过“吾将上下而求索”。

师：不错，联系旧知，反应敏捷。那么你呢？（又摇头），是“汝”。“我们”在文言文中是“吾等”，那你们呢？

生：汝等。

师：这下反应快了，不错。那么现在觉得文言文有趣吗？（纷纷点头）今天我们要学习的文言文是——生读：“杨氏之子”。

师：看题，你觉得哪个词说明是姓杨的人家？（杨氏）整个题目作何解释？“之”就是？（孩子们说出意思。）

师：有这样的方法介绍你自己，怎么介绍？

生：黄氏之子；罗氏之子；陈氏之子；黄氏之女（真好！）

（第一次学习文言文，兴趣很重要。只有激发孩子们的学习兴趣，让他们觉得学习文言文不是很难，那么以后就不会觉得恐惧了。我自己对文言文就是超级恐惧的。这样的心理不能让我的学生出现，尽量少出现。）

二、朗读是关键

在教学时，我重点放在指导朗读上。首先让他们自己读，学习生字，通过对“惠”的学习，让他们明白什么是“通假字”，通过对“禽”的学习，明白文言文中“禽”和“家禽”的区别。

其次，指名读，了解孩子们读文言文的情况。

再次，范读。范读时让孩子们划出老师读的和他们读的不同的地方。（主要有三处，一处是孔君平/诣其父；二是孔/指以示儿曰；三处是未闻/孔雀/是夫子家/禽。这里用以下面理解学习课文用。）

接着，领读，读着停顿。文言文中间的断句显得尤为重要，若断句不当，意思可能相差甚远。

（语文教学要以读为本，重视朗读训练是我国语文教学的优秀传统。学习文言文最基本的方法是读，最好的方法也是读，重点在读，难点也在读，在朗读上必须有时和量的保证。这是小学生初次接触文言文，更应该多读少讲，使学生在读中感知，在读中感悟，熟读成诵，从而丰富语文积累，培养语感，发展思维。）

三、重点理解，初知大意

师：这里为什么要停顿呢？你能自己读读课文，结合解释，一边读一边想，解决这个问题吗？（生读课文。）

生：我知道了一处，“未闻孔雀是夫子家/禽。”这里停顿是表示说孔雀是夫子家的鸟，而不是指夫子的家禽。

生：“孔/指以示儿曰”孔后面停顿，这个“孔”是指孔君平，所以后面停顿。

生：“孔君平/诣其父”这里是指人，这个人名字叫“孔君平”，所以停顿一下。

师在孩子们表述的时候加以引导，这里的语言显得有些繁琐。但是因为孩子们表达得不够确切，也因为自己在这里对孩子们的预设不够到位，乱了阵脚。

师：读着读着，我们发现故事就是设置了一个场景，这个场景就是——（生读：“孔君平/诣其父”）师：结果呢？生继续：“父/不在，乃/呼儿出。”说说这句话的意思。孩子们明白了故事的大概意思。

（通过停顿的理解将课文的意思解读得十不离九了，这样的理解在师生的对话中一步一步深入。）

四、走入对话，体会精彩

师：“父不在，乃呼儿出。”，于是就有了对话。那么读读对话，你发现了什么？（生读）

生：我知道：“此是/君家/果。”这是说，杨梅是杨氏家的水果。（师的提示下表达的比较完整。）