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柳宗元《游黄溪记》原文及翻译译文

1、柳宗元《游黄溪记》原文及翻译译文

柳宗元《游黄溪记》原文及翻译柳宗元

原文：

黄溪距州治七十里，由东屯南行六百步，至黄神祠。祠之上，两山墙立，如丹碧之华叶骈植，与山升降。其缺者为崖峭岩窟。水之中皆小石，平布黄神之上。揭水①八十步，至初潭，最奇丽，殆不可状。其略若剖大瓮，侧立千尺。溪水积焉，黛蓄膏渟②。来若白虹，沉沉无声，有鱼数百尾，方来会石下。南去又行百步，至第二潭。石皆巍然，临峻流，若颏颔龂腭③。其下大石杂列，可坐饮食。有鸟赤首乌翼，大如鹄，方东向立。自是又南数里，地皆一状，树益壮，石益瘦，水鸣皆锵然。又南一里，至大冥之川。山舒水缓，有土田。(选自柳宗元《游黄溪记》，有删节)

【注】①揭水:撩起衣服，涉水而行。②黛蓄膏渟(tíng):溪水积在潭里，乌光油亮，像贮了一瓮画眉化妆的油膏。③龂(yín)腭(è)：龂，牙根。腭:牙床。

译文：

黄溪距离永州城约七十里，由东屯向南行走六百步，就到达黄神祠。黄神祠后面的高山陡峭险峻，犹如两面高墙矗立，山上并排生长着红花绿草，这些花花草草顺着山势蜿蜒起伏，或升或降，或沉或浮。那些没有花草的地方，则是悬崖峭壁和各种岩洞。黄溪水底铺满了小石头。过了黄神祠，提起裤脚涉水八十步，来到初潭，(这里的景致)新奇美丽，美得几乎让人无法形容。初潭的大概轮廓像一个剖开的大瓮，侧壁高达千尺。溪水汇聚在这里，乌光油亮，像贮了一瓮画眉化妆的油膏;水流疾速，像一道白虹，沉静得没有一点声音;有数百尾鱼儿游来游去，相聚在石头底下。又往南走百步，来到第二潭。周边的岩石高峻耸立，靠近激流，(山石的形状)像猛兽龇牙咧嘴，参差不齐。潭下许多大石块杂乱排列，可以当桌凳坐下来畅饮。(石上)有一种红头黑翅膀的鸟，大的像天鹅、朝东面站立。从这里再往南数里，地貌变化不大，树木茂盛，山石清瘦，流水锵然有声。再往南行一里，来到一片广阔幽深的平野，这里依山傍水，山路平坦，水流舒缓，有土地田园。黄神活着的时候，就居住在这个地方。

2、柳宗元《潭州东池戴氏堂记》原文及翻译译文

柳宗元《潭州东池戴氏堂记》原文及翻译柳宗元

潭州东池戴氏堂记柳宗元

【原文】

①弘农公刺潭三年，因东泉为池，环之九里。其岸之突而出者，水萦之若玦焉。池之胜于是为最。公曰：“是非离世乐道者不宜有此。”卒授宾客之选者谯国戴氏曰简，为堂而居之。堂成而胜益奇，望之若连舻縻舰，与波上下。就之颠倒万物，辽廓眇忽。树之松柏杉槠，被之菱芡芙蕖，郁然而阴，粲然而荣。凡观望浮游之美，专于戴氏矣。

②戴氏尝以文行见荐，而志不愿仕。与人交，取其退让，受诸侯之宠，不以自大，其离世欤?好孔氏书，旁及《庄》、《文》，以至虚为极，得受益之道，其乐道欤?贤者之举也必以类。当弘农公之选，而专兹地之胜，岂易而得哉!地虽胜，得人焉而居之，则山若增而高，水若辟而广，堂不待饰而已奂矣。戴氏以泉池为宅居，以云物为朋徒，抒幽发粹，日与之娱，则行宜益高，文宜益峻，道宜益茂，交相赞者也。既硕其内，又扬于时，吾惧其离世之志不果矣。

③君子谓弘农公刺潭得其政，为东池得其胜，授之得其人，岂非动而时中者欤!于戴氏堂也，见公之德，不可以不记。

【译文】

潭州东池戴氏堂记

弘农(官职名)大人担任潭州刺史已三年，把东泉建成水池，水池周长九里。水池岸边向外突出的地方，池水环绕就像缺口的圆圈。(玦，像圆形但缺口。)池水最美的景致就是这里。弘农大人说：“不是远离尘世乐于老庄之道的人不因该拥有此地。”最后送给了宾客中推选出来的一个人，是谯国人，叫做戴简，建设房屋让他居住在里面。(“而”下一有“令”字。)房屋建成以后风景更加奇特，望去像舰船连绵不断，随着水波上上下下，靠近水池则是万物颠倒(形容水下倒影)，轮廓模糊不明。种植松、柏、杉、槠等树木，覆盖(使覆盖，即种植)菱、芡、芙蕖等水草植物，(树木)浓郁成荫，(水草)明媚繁荣。所有(在岸边)观望在水里漂游的能见到的美景，被戴简独占了。

戴简曾经因为文才出众被举荐(到朝廷)，而他本人的志向是不愿意做官。和人交往，谦虚退让，受地方王侯的优厚关照，(却)不骄傲自大，不就是超离尘世吗?喜欢读孔子的书，其次是《庄子》、《文子》，以太虚为最终目的，得到了受益的方法，这不就是乐道吗?贤人的行为必定和这类似。当选了弘农大人的传授(此地居住权利)人，并独享这里的美景，岂是很容易得到的!地方虽然美丽，得到合适的人住在这里，就像山又增高，水又加广，房屋不用装饰就已经明亮好看了。戴简以泉池为家，以景致动物为友，发掘幽丽、精华的地方，每天享受这些，那么他的行为更加高洁，文采