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地域特色文化在高职思想政治教育教学运用的研究——以徽文化为例

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地域特色文化在高职思想政治教育教学运用的研究——以徽文化为例

摘要：本文以徽文化为研究对象，探讨地域特色文化在高职思想政治教育教学中的运用。通过对徽文化的内涵、特点及其在高职思想政治教育中的价值进行分析，提出将徽文化融入高职思想政治教育的具体策略，旨在丰富教学内容，提升学生的文化素养和思想政治素质，为高职思想政治教育的创新发展提供参考。

随着我国社会经济的快速发展，高职教育在人才培养中的地位日益凸显。思想政治教学作为高职教育的重要组成部分，对学生的思想道德素质和综合素质的培养具有重要意义。地域特色文化作为我国文化多样性的重要体现，蕴含着丰富的教育价值。将地域特色文化融入高职思想政治教育教学，有助于激发学生的学习兴趣，提升教学效果。本文以徽文化为例，对地域特色文化在高职思想政治教育教学中的运用进行探讨，以期为高职思想政治教育的创新发展提供理论支持和实践指导。

一、徽文化的内涵与特点

1.1徽文化的起源与发展

(1)徽文化源远流长，其起源可以追溯到新石器时代晚期。距今约5000年的新石器时代，徽州地区就已经出现了农业定居生活，形成了独特的徽州文化雏形。据考古学家研究发现，当时的徽州先民在农业、手工业和商业方面都有一定的发展，这为徽文化的形成奠定了基础。特别是商周时期，徽州地区已成为江南地区重要的政治、经济和文化中心。

(2)汉朝时期，徽州地区开始设立县级行政机构，政治、经济和文化进一步繁荣。这一时期，徽州地区的手工业发展迅速，特别是陶瓷、纺织、雕刻等手工艺品的制作技艺达到了很高的水平。如著名的徽州瓷器和徽派木雕，都诞生于这一时期。同时，徽州地区的民间艺术如徽剧、徽州剪纸等也开始兴起，丰富了徽文化的内涵。

(3)宋元明清时期，徽州地区政治稳定，经济持续发展，徽文化达到了鼎盛时期。这一时期，徽州地区的文化事业取得了显著成就，如徽州学派、徽州戏曲、徽州版画等，都具有很高的历史价值和文化价值。据史料记载，明朝时期，徽州地区共有书院100多所，在校学生人数达到1万多人，为徽州文化的传承和发展提供了有力保障。此外，徽州地区的家族文化、宗族文化、民俗文化等也在这时期得到了充分的发展。

1.2徽文化的内涵与价值

(1)徽文化的内涵丰富，主要包括徽州宗族文化、徽州建筑文化、徽州民俗文化、徽州饮食文化、徽州戏曲文化、徽州教育文化等。徽州宗族文化强调家族观念和宗族伦理，如徽州宗祠、族谱等，体现了徽州人对家族和宗族的重视。徽州建筑文化以徽派建筑为代表，以其独特的建筑风格和精湛的工艺著称，如宏村、西递等古村落就是其典型代表。徽州民俗文化则涵盖了节日庆典、民间信仰、传统技艺等方面，如元宵灯会、端午龙舟赛等。

(2)徽文化的价值主要体现在以下几个方面。首先，徽文化具有很高的历史价值。徽州地区历史悠久，许多文化遗产如古村落、古建筑、历史文献等，为研究中国古代社会提供了宝贵资料。其次，徽文化具有独特的艺术价值。徽派建筑、徽州戏曲、徽州版画等，都是中国传统文化艺术的瑰宝。再次，徽文化具有深厚的教育价值。徽州教育历史悠久，许多教育思想和教育方法对后世产生了深远影响。最后，徽文化具有丰富的精神价值。徽州人崇尚道德、勤奋好学、团结互助的精神，对当代社会具有重要的启示意义。

(3)在当代社会，徽文化的价值愈发凸显。一方面，徽文化有助于传承和弘扬中华民族优秀传统文化，增强民族自豪感和凝聚力。另一方面，徽文化为现代城市建设、旅游发展、文化产业等提供了丰富的资源。同时，徽文化在促进文化交流、提升国民素质、推动社会和谐等方面也发挥着积极作用。

1.3徽文化的特点与特色

(1)徽文化的特点与特色鲜明，主要体现在以下几个方面。首先，徽文化的地域性特征显著。徽州地区地处江南，山水秀丽，气候湿润，这种独特的地理环境孕育了徽州人独特的审美观念和生活习性。据统计，徽州地区拥有世界文化遗产2处，全国重点文物保护单位21处，省级文物保护单位45处，市县级文物保护单位300余处，这些文化遗产充分展示了徽州地区丰富的历史底蕴和文化特色。

(2)徽派建筑是徽文化的重要载体，其特点与特色主要体现在建筑风格、装饰艺术和建筑功能上。徽派建筑以砖、木、石为主要建筑材料，以马头墙、翘角飞檐、青石板路为典型特征。如宏村、西递等古村落，其建筑群布局严谨，风格古朴，展现了徽州人追求和谐、崇尚自然的生活哲学。在装饰艺术方面，徽派建筑常用砖雕、木雕、石雕等手法，雕刻内容丰富，技艺精湛。例如，宏村承志堂的木雕作品，以其细腻的雕刻工艺和丰富的题材内容，被誉为“徽派木雕的瑰宝”