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中国传统建筑文化21级建筑工程系公共基础课程ChineseTraditionalArchitecturalCulture邢怡祺
壹坛庙建筑与儒家礼制思想
Architecture坛庙建筑与儒家礼制思想中国远古社会的原始崇拜自然崇拜经历的两个阶段:A.图腾崇拜B.保护神崇拜·祖先保护神崇拜是奠祭祖先庙祭的来源·远古先民的原始崇拜由图腾崇拜,自然崇拜发展到祖先神崇拜·这些崇拜无不是当时社会生产力低下的反映,成为团结内部,克服困难,与自然抗争的重要动力中国传统坛庙建筑赏析
Architecture儒家礼制思想与鬼神崇拜相结合1、《左传·隐公十一年》:“礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣者也。”2、孔子:《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》------以礼制国,礼制思想制度化,仪式化,通过制度的繁简,宽严,仪式的变化和3、3、适应社会的不断变化,儒学引入自然保护神崇拜的鬼神思想为统治者服务。“天人感应”、“天人合一”------董仲舒“君权神授”、“天子受命于天”------把原始氏族祖先的崇拜扩大到国家统治者及先师贤人崇拜的广度“天地君亲师为礼之本”坛庙建筑与儒家礼制思想中国传统坛庙建筑赏析
Architecture吉礼与坛庙建筑周代完备的礼制分为五类:吉、凶、军、宾、嘉吉礼:指当时天地山川等自然神灵及祖先帝王先贤等哲人的礼拜仪式------坛庙建筑凶礼:对丧葬的有关礼制------陵墓建筑军礼:指出征、命将、狩猎、行军等方面的礼仪规定宾礼:指朝觐、聘使、君臣相会时的礼节嘉礼:嘉礼是用来和合人际关系,沟通、联络感情的礼仪军礼、宾礼是行动方面的规定;嘉礼是服饰用具上的规定,对建筑影响不大。坛庙建筑与儒家礼制思想中国传统坛庙建筑赏析
Architecture吉礼与坛庙建筑吉礼建筑分为两大类:坛与庙----“敬天法祖”思想的具体体现·属于祭祀自然保护神的称之为坛,祭坛·属于祭祀祖先的称之为庙,太庙、祖庙、家庙“祭宗庙,追养也,祭天地,报往也。”-----《物理论》·用坛庙建筑寄托祖先培养教育之情意·报答自然神祗保护万物丰收的思想坛庙建筑与儒家礼制思想中国传统坛庙建筑赏析
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