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【《伤寒论》六病辨证纲要,经典总结】--第1页
【《伤寒论》六病辨证纲要,经典总结】
汉代张仲景著《伤寒论》,将外感疾病演变过程中的各种证候群,
进行综合分析,归纳其病变部位,寒热趋向,邪正盛衰,而区分为太
阳、阳明、少阳、太阴、厥阴、少阴六经病。几千年以来,它有效地
指导着中医学的辨证施治。
太阳病证治
临床表现
《伤寒论》说:“太阳之为病,脉浮,头项强痛而恶寒。”“太
阳病,发热汗出,恶风,脉缓者,名为中风。”“太阳病,或已发热,
或未发热,必恶寒,体痛呕逆,脉阴阳俱紧者,名为伤寒。”
概括:凡出现发热,恶寒,头痛,项强,脉浮等脉证,就叫太阳
病。太阳病分为经证和腑证二类。经证为邪在肌表的病变;腑证是太
阳经邪不解而内传于膀胱所引起的病变。
病理机制
1、太阳经证:分为三型
(1)其人营卫不和,卫失固外开阖之权,肌表疏泄者为中风(即伤
风,不是脑溢血)。
(2)其人卫阳被遏,营卫郁滞不通,肌表致密者为伤寒。
(3)其人外受温邪,津伤内热者为温病。
中风:发热,汗出,恶风,脉缓(表虚证)。
伤寒:发热,无汗,恶寒,脉紧,体痛(表实证)。
温病:发热,口渴,不恶寒(里热证)。
中风、伤寒、温病,均属表证,所以均有“发热,头痛,脉浮”,
但其鉴别点是:
中风:脉浮缓,有汗,舌苔薄白。
伤寒:脉浮紧,无汗而喘,舌苔薄白。
温病:脉浮数,发热,口微渴,微恶寒,舌尖舌质红绛。
2.太阳腑证:分为二型
(1)邪气内入膀胱,影响膀胱气化功能失调,以致气结水停,小便
【《伤寒论》六病辨证纲要,经典总结】--第1页
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不利,为蓄水证。
(2)热结下焦,瘀血不行,以致鞭满如狂,小便自利为蓄血证。
蓄水证:发热恶风,小便不利,消渴,水入则吐,脉浮数。
蓄血证:小腹急结或鞭满,如狂发狂。小便自利,身体发黄,脉
沉结。
鉴别点:蓄水是邪入膀胱气分,故只有小便不利而无神志症状。
蓄血是邪入膀胱血分,故只有神志症状而无小便不利。
治则方药
1.太阳经证治法
(1)中风:为太阳表虚证,是卫强营弱,营卫不和,治疗中风只需
调和营卫,汗出病解,可用桂枝汤。
(2)伤寒:为太阳表实证,腠理致密不得汗出,非开表发汗不足以
祛邪外出,可用麻黄汤。
(3)温病:为内热津伤,《伤寒论》未出方治,内热原因甚多,凡
伤津者,多属阳盛生火而耗阴,加之阴血清凉之性不足,又多从肝、胃初起,
固不当外发,发则舍近求远,当以补中填精以充其所耗,凉血泻热为
从急治则,表症得平,内耗得充,则人正气不失;并寻六经邪之所凑,
佐以攻伐以治之,多收内化之效。而邪之去路,当以寒凉开浊门以泄
痢,得泄则中焦轻寒,而余阳借诸经反归而致,则中焦热可解,另得
草船借箭之功,巧使天下太平。
2.太阳腑证治法
(1)蓄水:系膀胱气化不行而致水气停蓄,五苓散(茯苓、猪苓、
桂枝、泽泻、白术)具有化气利水的功能,故为蓄水证主方。
(2)蓄血:系瘀血不行,热结下焦,应攻瘀逐血,可根据轻重缓急,
选用桃核承气汤。
3.太阳病兼证治法
(1)太阳中风兼气逆作喘,用桂枝汤加厚朴、杏仁治之。
(2)太阳病兼项背强几几(即拘急不舒),有汗属表虚,无汗属表实,
虚用桂枝加葛根汤,实用葛根汤。
(3)太阳病兼热郁
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