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《黄帝内经》中的精彩论述,到底是肾主骨还是少阳主骨,以及实际的--第1页
《黄帝内经》中的精彩论述,到底是肾主骨还是少阳主骨,以
及实际的应用
肾主骨”与“少阳主骨”是出自《黄帝内经》的两种不同观点。
有人用这种观点来反驳古中医理论体系的不完善,自相矛盾,甚
至是认为是伪书都有。
其实,这两种观点都是对的。
而且在实际诊疗过程中是实用性很强的。
可以说,古代的人早就非常清楚的从本源上了解人体的生理运作
机制了。
而且,古代的人了解的生命真相,比我们现在的想当然的还多得
多。
一、肾主骨
(1)五脏所主:心主脉、肺主皮、肝主筋、脾主肉、肾主骨。出
自《黄帝内经.素问》第二十三篇:宣明五气篇。
(2)北方生寒,寒生水,水生咸,咸生肾,肾生骨髓,髓生肝,
《黄帝内经》中的精彩论述,到底是肾主骨还是少阳主骨,以及实际的--第1页
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肾主耳。其在天为寒,在地为水,在体为骨,在脏为肾,在色为黑,
在音为羽,在声为呻,在变动为慄,在窍为耳,在味为咸,在志为恐。
恐伤肾,思胜恐,寒伤血,燥胜寒,咸伤血,甘胜咸。出自《黄帝内
经.素问》第五篇:阴阳应象大论。
肾主骨的理论,广为人知,从根本上可以归结为藏象体系中的一
个主要内容。
肾主骨的理论,是非常好验证的,贯彻到中国人日常生活中的方
方面面。
例如很多跌打伤科类的药方思路,都是用到补肾气的药,随手打
开一本中医书籍都会看到这个方面的内容。
肾的功能影响骨髓的充盈。
骨骼生长发育的好坏与肾精的盛衰有着密切的联系,骨依靠髓的
滋养以强健,而髓又为肾精所化生,只有肾精充足,骨骼才能坚实强
壮。
在肾藏精,精生髓,髓养骨,故骨者,肾之合也,髓者,精之所
生也,精足则髓足,髓在骨内,髓足则骨强。
肾主骨之所以让人有如此高的熟知度,其关键还是在于非常容易
检验,中医的理论一样是需要实践去校验的,如果几千来老是验证不
了的理论,一定会给人丢弃在历史的深渊的。
大家都知道,只有我不知道的理论,不是理论不对,更大的可能
性是我的无知。
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二、少阳主骨
少阳主骨的内容,我们紧扣古代名医结合《黄帝内经》可以从下
面是个角度来进行进一步的理解。
(1)从脏腑理论说明少阳主骨
从筋与骨的关系或者说脏腑表里的关系角度解释“少阳主骨”:
“少阳者,肝之表,肝候筋,筋会于骨,是少阳之气所荣,故言主于
骨。”厥阴、少阳两条经脉相互络属,两脏表里相合,肝藏血主筋荣
骨,故“少阳主骨”。
内经原文:三日少阳受之,少阳主骨,其脉循胁络于耳,故胸胁
痛,耳聋。
肝足厥阴主筋,三焦手少阳与膀胱合,膀胱肾腑,表里皆主骨;
足少阳起目兑眦,入络耳中,下循胸胁下至于足;手少阳偏属三焦,
从耳后入耳中,故病耳聋胸胁痛也。
平按:“主骨”《素问》作“主胆”,新校正云:“全元起本胆
作骨,元起注云:少阳者肝之表,肝候筋,筋会于骨,是少阳之气所
营,故言主于内。《甲乙》及《太素》并作骨。”
张景岳从胆腑与骨的关系注:“胆味苦,苦走骨,故胆主骨所生病。
又骨为干,其质刚,胆为中正之官,其气亦刚,胆病则失其刚,故病
及于骨,
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