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《伤寒论》六经提纲,内附伤寒六经方证表,果断收藏!--第1页
《伤寒论》六经提纲,内附伤寒六经⽅证表,果断收藏!
⼀、六经提纲
第1条:太阳之为病,脉浮,头项强痛⽽恶寒。“”
注解:太阳病,即表阳证,它是以脉浮、头项强痛⽽恶寒等⼀系列的证侯为特征的,即是说,
⽆论什么病,若见有以上⼀系列的证候者,即可确断为太阳病,便不会错误。
第180条:阳明之为病,胃家实是也。“”
注解:阳明病,即⾥阳证。胃家实,指病邪充实于胃肠之⾥,按之硬满⽽有抵抗和压痛的意
思。胃家实为阳明病的特征,故凡病胃家实者,即可确断为阳明病。
第263条:少阳之为病,⼝苦、咽⼲、⽬眩也。“”
注解:少阳病,即半表半⾥的阳证,它是以⼝苦、咽⼲、⽬眩等系列证候为特征的,凡病见此
特征着,即可确断为少阳病。
按:⼝苦、咽⼲、⽬眩,可是肝胆病的部分症状,但做为半表半⾥阳证,它有⼴泛的概括意
义,咽炎、肺炎、胃肠炎等急慢性病常出现此类证候。
第273条:太阴之为病,腹满⽽吐,“⾷不下,⾃利益甚,时腹⾃痛,若下之,必胸下结硬。”
注解:太阴病,即⾥阴证。它是以腹满⽽吐、⾷不下、⾃利益甚、时腹⾃痛等⼀系列的证候为
特征的,凡病见此特征者,即可确断为太阴病。此腹满为虚满,与阳明病的胃家实满有别,若
误为实满⽽下之,则必致胸下结硬之变。
第281条:少阴之为病,脉“微细,但欲寐也。”
注解:少阴病,即表阴证。这是对照太阳病说的.意思是说,若太阳病⽽脉微细,并其⼈但欲寐
者,即可确断为少阴病。
第326条:厥“阴之为病,消渴,⽓上撞⼼,⼼中痛热,饥⽽不欲⾷,⾷则吐蛔,下之利不⽌。”
注解:厥阴病,即半表半⾥阴证。它是以消渴、⽓上撞⼼、⼼中疼热、饥⽽不欲⾷、⾷则吐蛔
等⼀系列证候为特征的.凡病见此特征者,即可确断为厥阴病。半表半⾥证不可下.尤其是阴证更
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不可下,若不慎⽽误下之,则必致下利不⽌之祸。
以上注解,只就原⽂略明其⼤意,如参照分论各章仔细研读,⾃可明了。
表⾥相传和阴阳转变
在疾病发展过程中,病常⾃表传⼊于⾥、或半表半⾥,或⾃半表半⾥传⼊于⾥.或⾃表传⼊于半
表半⾥⽽再传⼊于⾥。凡此种种.均谓为表⾥相传。
病本是阳证,⽽后转变为阴证,或病本是阴证,⽽后转变为阳证.此即谓阴阳转变。
并病和合病
病当表⾥相传时,若前证未罢⽽后证即见,有似前证并于后证⽽发病,故谓为并病。如太阳、
阳明并病,少阳、阳明并病等均属之。若不因病传,于初发病时,⼆者或三者同时出现。有似
合在⼀起⽽发病,故谓为合病,如太阳、阳明合病,三阳合病等均属之。
六经⼋纲辨证的顺序
关于六经⼋纲,已略述如前,兹再顺便谈⼀谈有关它们辨证的顺序问题。病之见于证,必有病
位,复有病情。故⼋纲虽为辨证的基础,但辨证宜从六经始,《伤寒论》以六经分篇就是这个
道理。六经既辨,则表⾥别⽽阴阳判,然后再进⾏寒热虚实的分析,以明确阴阳的实情,⾄此
六经⼋纲则俱⽆隐情了。
⼆、治则简介
太阳病:由于病在表,宜发汗,不可吐、下,如桂枝汤、⿇黄汤、葛根汤等。均属太阳病的发
汗法剂。
少阴病:此与太阳病均属表证⽽宜汗解,但发汗必须配伍附⼦、细⾟等温性亢奋药,如桂枝加
附⼦汤、⿇黄附⼦⽢草汤、⿇黄附⼦细⾟汤等,均属少阴病的发汗法剂。
阳明病:热结于⾥⽽胃家实者.宜下之;但热⽽不实者,宜清热。下剂如承⽓汤。清热如⽩虎汤。
若胸中实者,则宜吐,不可下,吐剂如⽠蒂散。
太阴病:⾥虚且寒,只宜温补,汗。下、吐均当禁⽤。如理中汤、四逆汤等,均属太阴病的温
补法剂。
少阳病:半表半⾥证,法宜和解。汗、吐、下均⾮所宜。如柴胡汤、黄芩汤等,均属少阳病的
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解热和剂。
厥阴病:此虽亦属半表半⾥证时宜和解。但须和之以温性强壮药。如当归四逆汤、乌梅丸等均
属之。
寒者热之,热者寒之:寒者热之者,谓寒证,治宜温热药以驱其寒;如以⼲姜、附⼦、乌头等之
配剂,均属温热驱寒药。热者寒之者,谓热证,治宜寒凉药以除其热,如以栀⼦、黄芩、黄
连、⽯膏等之配剂,均属寒凉除热药。
虚者补之,实者攻之:虚者补之者,谓虚证,宜⽤强壮药以补益其不⾜,汗、吐、下等法均当
严禁,如炙⽢草汤、建中汤、肾⽓丸等,均属补虚剂。实者攻之者,谓实证宜以汗、吐、下等
法彻底攻除其病邪,如⿇
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