《中医养生学》课件——五脏为本 动静结合.pptx

五脏为本动静结合五脏为本动静结合

01.五脏为本02.动静结合

五脏为本PART.01

人体的形体结构以五脏为中心，故五脏健康是形体健康的根本。五脏之中，特别强调保养肾与脾胃。肾藏精，为先天之本，中医养生学的生命、寿夭、健康等理论都反复指出肾精对人体健康的重要性。?中医养生研究出许多养肾之法，如护肾保精、节欲保精、药食养肾、运动健肾等。五脏为本养形以五脏为本

五脏为本养形以五脏为本五脏之中，养生还特别重视对脾胃的保养。脾胃为后天之本，人出生之后，形体的生长发育、保持健壮都依赖于脾胃对饮食物中水谷精微的摄取和转化。因此保养脾胃主要从饮食着手，注意营养的搭配和膳食结构，使营养充分被消化吸收，以满足生命活动的需要。

五脏为本养神以五脏为本神与心神与肺神与肝神与脾神与肾

五脏为本“治未病”以五脏为本在疾病治疗过程中，除了治疗本脏病，尚应从五脏为本的原则出发，根据五脏之间的生克关系而“先安未受邪之地”?，从而截断疾病传变，达到“治未病”的目的。

五脏为本“治未病”以五脏为本如《素问·玉机真脏论》曰：?“肝受气于心，传之于脾。?”?《难经·七十七难》曰：?“所谓治未病者，见肝之病，则知肝当传之于脾，故先实其脾气。?”张仲景在《金匮要略》中继承而发扬之，从“肝病实脾”的“治未病”原则出发，创立具体方剂，使五脏为本的“治未病”原则与临床实际紧密结合。

五脏为本人之寿衰以五脏为本人的生命现象是以人体脏腑功能及其之间协调为基础的外在反映，人的生老病死均与各脏腑功能的强弱盛衰息息相关。?肾精是构成人体生命的原始物质，是脏腑功能活动的原始动力。肾中精气的盛衰决定着衰老的速度，直接主宰着人体的生长壮老，关系着人体的寿夭否泰。?

五脏为本人之寿衰以五脏为本《脾胃论》所说：?“内伤脾胃，必暗伤人寿数。?”因此，从人之寿衰与五脏的关系出发，养生强调调养脾肾，以充实人体之先后天精气，从而保持生命长久延续，得享长寿。

动静结合PART.02

动静结合动静结合，生命之道IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII动静是生命变化的依据，任何生命变化都是在动静的这种动态平衡中产生的，绝对的动使生命活力持续，绝对的静则生命终止。

动静结合动静结合，生命之道IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII升降出入是宇宙万物自身变化的普遍规律，人体生命活动也正是合理地顺应万物的自然之性。

动静结合动以养形，静以养神“动”包括劳动和运动。形体的动静状态与精气神的生理功能状态有着密切关系，?静而乏动则易导致精气郁滞、气血凝结，久即患病损寿。?形体的运动可使精气流通，气血畅达，增强抗御病邪的能力，提高生命活力。适当地动不仅能锻炼肌肉、四肢等形体组织，还可增强脾胃的健运功能，促进食物消化输布。

华佗指出：?“动则谷气得消，血脉流通，病不得生。?”脾胃健旺，气血生化之源充足，故健康长寿。中医养生学主张“动以养形”?，并创造了许多行之有效的动形养生方法，如劳动、舞蹈、散步、导引、按摩等，通过活动形体来调和气血、疏通经络、通利九窍、防病健身。动静结合动以养形，静以养神

动静结合动静适宜，权衡有度从《黄帝内经》的“不妄作劳”到孙思邈的“养性之道，常欲小劳”?，都强调动静要适度，太过和不及都可能导致疾病。如《素问·宣明五气》提出：?“久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋。是谓五劳所伤。?”因此无论从事什么工作，都要适度而不宜太过，要动静结合，动静交替，权衡有度，通过适度的动静调节来消除疲劳，恢复旺盛的精力。

01.五脏为本（一）养形以五脏为本（二）养神以五脏为本（三）“治未病”以五脏为本（四）人之寿衰以五脏为本

02.动静结合（一）动静结合，生命之道（二）动以养形，静以养神（三）动静适宜，权衡有度

如何将动静结合贯穿在日常生活中？

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