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水是故乡甜读后感鉴赏
1、水是故乡甜读后感鉴赏
「水是故鄉甜」是琦君女士必威体育精装版的散文集,收在此書的絕大多數篇章,在第一次見諸報端時我即已讀過。然而雖書結集後我又反覆讀了數遍,想為文一抒讀後感卻又費思量。原因無他,要談琦君的作品,我幾乎不能避開別人早發表過的論點。
在印象中,名家如夏志清、楊牧、彭歌、思果、隱地、歐陽子、鄭明㊣等均曾公開肯定琦君在散文上的成就,一般讀者以行動支持,使琦君的書成為書籍市場上的「金字招牌」,更不在話下。即連我自己,在請朋友雅媛幫我剪貼之際,重新檢視發表過的評論文字,就發現我談過她三本書--「留予他年說夢痕」、「母心似天空」和「燈景舊情懷」。因為,析論「水是故鄉甜」這本琦君出國後出版的散文集,我想用縱觀列論的方式,而不是逐篇零碎提出意見。
首先談形式方面,形式包括對篇幅長短的控制和文字的舖陳。
「水是故鄉甜」全日約十萬字,收文三十二篇,平均每篇三千餘字。琦君曾向我說,對一篇散文而言,三千字上下是最合理的長度;她本身是這個理論的實行者。當然,許多人會說,文章重要的是內容的好壞,而不在於字數的多寡。可是一篇散文要合乎藝術水準,先決條件為材料的取捨,一味強調精練,有時反給人「意猶未盡」之感,懸河倒瀉式的洋洋揮灑難免流於散漫。琦君嚴格掌握作品的長度,行止自然如流水行雲,既不故意濃縮而現晦澀,亦不胡亂「摻水」使內容淡而無味,完整和恰到好處,是她每篇作品的共同特點。
在當今作家中,國學根柢像琦君這麼厚實的並不多。難得的是琦君的文字是圓熟純淨的白話,她沒有賣弄學問大掉書袋的毛病,她適當的引用詩詞,作用是使情思有所轉折,而非故示典雅;她避免某些女作家容易犯的,極力詞藻的堆砌,字裡行間濃烈散發「閨閣體」的氣息,簡潔、樸實、準確,琦君文字的境界是「豪華落盡見真淳」。
平心說,琦君的素材對讀者而言並不陌生,甚至是琦君作品最受喜愛的理由。但琦君之所以為琦君,是同樣的人、景物,每次出現都有不同的角度,給讀者新的啟示和感悟。
就如同由大陸來台的其他前輩作家一樣,琦君帶出來的記憶,轉變成揮之不去的鄉愁。然她的排遣方法,是復活一個典型農業社會,那業已消失的世界,儘管這個世界和我們有著時空上的距離,但無損於我們的嚮往與感動。
回憶充滿溫馨,也難掩惆悵。可是琦君對舊時風物故時情的感懷,從沒有達於哀傷的程度,她會適時再把大家帶回現實來,肯定目前所擁有的。由新懷舊,再自舊返新,以致自由出入於現在與過去之間,令琦君的作品永遠有舊命維新的意義。
多少和琦君同年歲的作家,他們多回顧少前瞻,為排遣鄉愁而把自己情感逼進死胡同,連帶也使自己的創作生命早按上休止符;有幾多以新說自許的年輕寫,也成天鄉愁掛在嘴邊,但那個鄉愁所代表的年代,他們沒生活過,不落實的描寫,作品裡刻意強調的鄉愁是「象牙塔內的鄉愁」,當然不能普遍引起讀者的`感應和共鳴。
典型琦君的散文,常敘事兼以描人再加抒情,綿密中有變化,其懷舊的文章可為代表。但琦君作品的迷人處不僅於此,如「水是故鄉甜」書內,「兒時不再」的不失赤子之心,「一望無『牙』」、「藥不離身」自我調侃的幽默,以誠懇溫厚的態度推介其他作家的作品(詹悟「母親的夢」、林武憲「我愛ㄅㄆㄇ」、簡宛「葉歸何處」),在在都顯示琦君胸襟的寬博與豁達。
此外,也因為作家多情、敏銳、善感的個性,琦君毫無矯飾在筆下透露,她對過世父母親人的懷念,對兒子丈夫的掛心,甚至念念不忘和自己相處過的各種大大小小動物,及任何一草一木,可說珍惜寶愛一切人間的有緣。
寫了那麼多書,琦君沒有塑造過十惡不赦的壞人,更從未劍拔弩張攻擊過任何人,對人世她有著睿智的了解,對芸芸眾生,她充滿愛和同情。
時局如此艱難,世路這樣坎坷,我們慶幸有琦君這樣的寫,作品秉持佛家大慈大悲的襟懷,叫我們能忍受一切灰暗和挫折!
2、《故乡》读后感两百字《故乡》读后两百字左右随想
《故乡》是鲁迅一生悲剧命运的先声。它讲了鲁迅先生在回到久别的故乡时与闰土见面的情景,向我们展示了年代由盛转向衰败的过程。
本文中鲁迅的命运由此和整个近代中国人联在了一起,而且,他不准备从一个“文化优先”者的角度出发来展示自己思考到的一切。因之,这部故乡就使悲剧更加悲剧化了。为什么呢?因为闰土这个人物。鲁迅最先发现
,无可救药的“国民”原来就是他一直以为活得会更鲜活也和自己最密切的人。故乡一下子成了故乡。
鲁迅童年正是中国传统的乡土文化走向末路的时期,百草园、三味书屋都不可能阻止帝制中国末代所遭遇的冲击。在中国这次最深刻的转型过程中
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