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《黄帝灸法》重点摘要.pdf

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黄帝灸法

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古今灸法赏析

黄帝内经之脏腑健康

黄帝问于岐伯曰:邪气之中人也奈何

岐伯答曰:邪气之中人高也。

黄帝曰:高下有度乎

岐伯曰:身半以上者,邪中之也。身半已下者,湿中

之也。中

故曰:邪之中人也。无有恒常,中于阴则溜于腑,中

于阳则溜于经。堂

黄帝曰:阴之与阳也,异名同类,上下相会,经络之

相贯,如环无端。邪之中人,或中于阴,或中于阳,上下

左右,无有恒常,其故何也

岐伯曰:诸阳之会,皆在于面。中人也,方乘虚时及

元堂

新用力,若饮食汗出,腠理开而中于邪。中于面,则下阳

明。中于项,则下太阳。中于颊,则下少阳。其中于膺背

两胁,亦中其经。气

黄帝曰:其中于阴,奈何元

岐伯答曰:中于阴者,常从臂行始。夫臂与行,其阴

皮薄,其肉淖泽,故俱受于风,独伤其阴。

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古今灸法赏析

黄帝曰:此故伤其脏乎

岐伯答曰:身之中于风也,不必动脏。故邪入于阴经

,则其脏气实,邪气入而不能客,故还之于腑。故中阳则

溜于经,中阴则溜于府。

黄帝曰:邪之中人脏奈何

岐伯曰:愁忧恐惧则伤心,形寒寒饮则伤肺。以其两

寒相感,中外皆伤,故气逆而上行。有所堕坠,恶血留内

,若有所大怒,气上而不下,积于胁下,则伤肝。有所击

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