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必威体育精装版散文读后感300字散文读后感600字(七篇)

散文读后感300字散文读后感600字一

春天一直在我心里。压抑久了,需要召唤出来。

我至今不喜欢谈自己往日的苦楚与磨砺。相反,我却从中领悟到苦字的分量。苦,原是生活中的蜜。人生的一切收获都压在这沉甸甸的苦字下面。

想起那句:以苦为乐。

强者之力主要是创造力。只有在匪夷所思的承受中才会感到自己属于强者。

当我第一天午休后跨出宿舍楼,我问凄凉地问自己:难道今后的1000天我都要这样度过吗?事实是,我承受下来了。生命中有过这样的体验,就是在失去希望和理想后,仍能生存,不是一种独一无二不可复制的本色吗。就像袁朗告诉吴哲的那样。

有人说夏,极尽华丽之美。而我从中感受到的,却是夏的苦涩与艰辛,甚至还有一点悲壮。

夏,高考辉煌的日子。而我如此平静。确如作家所言,有一点悲壮。

艺术原本是欺骗人生的。

艺术其实是安慰人生的。

艺术,我喜欢,因为心里还有对美好事物的向往。

生活就是创造每一天。我们要用情感、忠诚、爱心、责任感,以及创造性的劳动去书写每一天的日历。把这一切深深嵌入记忆里。我们不是有能力使自己的人生丰富、充实以及具有深度和分量吗?

岁月何其速

哎呀又一年

花叶全无迹

存世唯诗篇

这句话改变了我的生活基调,行为风格。好好活,做很多很多有意义的事。这样不会焦虑,不会寂寞,不会浮躁。把原材料构筑成厚实的.自由,一如许三多。人要有目标,不过更多的是一个方向。它为我们勾勒出生命的走向和轮廓,给我辨别和取舍的标准,这是骨。而魂,则是许三多式的过程。成才和许三多就是一个人。还是吴哲概括的好:最不平常的“吴哲”二字前,是一颗“平常心”——“你好,平常心,我叫吴哲”。

为什么我喜欢日历?因为日历具有生命感。或者说日记里叫我随时感知自己的生命并叫我思考如何珍惜它。

喜欢我的“我不是富特法官”,喜欢我的博客。一个忠实记录与反思,一个用心地写作。

人可以没时间,但不能没有三个时间:阅读的时间,思考的时间,写作的时间。

我做到了。

散文读后感300字散文读后感600字二

这段时间重读了余秋雨先生的新版《文化苦旅》,又有一种新的感悟。余先生通过对历史、社会、哲学、民族、人生的挖掘,将这本书演绎得沉重而悲壮。

说真的,十年前读第一遍时除了这篇回忆散文,叙述乡间的牌坊(与别的地方的“状元牌坊”、“御赐牌坊”不同,这儿乡间的牌坊,几乎都是为女人立的,为一些已经亡故的女人。一座座牌坊,都在表彰这些女人“从一而终、寡而不嫁”的事迹,因此又叫“贞节牌坊”。)、村里的尼姑庵,以及几个从外地来的女教师外,其它的没太看懂。今又重读文中结尾的几段文字却引起了我的思考。

我渐渐明白了,我们乡间为什么留有那么多无言的牌坊,却又涌来那么多陌生的美丽,尼姑的美丽,女教师的美丽?我渐渐明白了,女教师们为什么那么迫切地想要招收女学生,连翻山越岭也不在乎?河英,雪岭上的一个红点,就像那束冰封的金发。

这些美貌绝伦的`东方女子,也为一个个乡村解了冻,为一道道山梁解了冻,为一大批男孩子、女孩子解了冻。

我已经断定,在大地还在沉睡时悄悄出现的熹微晨光,与《中国历代失踪女子名录》有关。但是,这部名录,是山川之玄,岁月之秘。它无痕无迹,无符无字,却被天地铭记。我只知,自己,就是从那解冻了的乡村走出。

“我”明白了女教师和无言牌坊的关系。女教师是首先解冻了“冰封着的牌坊”的女人,她们被生活了。她们的“美丽”表现在“被冲破封建礼教”。

她们迫切招收女学员,是希望通过她们努力,让未来的女性不再背负那沉重的封建礼教。面对封建礼教不再成为新的一批举白旗的为快乐,以为获得"真理"的人。

这些美貌绝伦的东方女子,正在努力着为一个个山村,一道道山梁,为女人也为男人,为还在沉睡者的中国解冻,她们是伟大的。她们是哪一座座无字的牌坊,虽无符无字,却被天地铭记。我只知,自己,就是从那解冻了的乡村走出。

散文读后感300字散文读后感600字三

很多人都明白朱自清,他的散文集也十分地有名。但在他的散文集中最著名的要数《背影》和《荷塘月色》了。

《背影》这篇散文集描述了一幅父子车站送别的画面。主要资料是:“我”的祖母死了,父亲的差事也交卸了。”“我”回到了徐州,在父亲家见到满院狼籍的东西,又想起了祖母,“我”留泪了,父亲教育我:“事已至此,不必难过,好在天无绝人之路!”然后就去办丧事去了。

办完丧事后,“我”的父亲要到南京谋事,“我”也要回北京念书,我们便同行。去南京后,父亲因为事忙,本已说定不送“我”了,但因他仍然不放心,最终最终还是说服了“我”送我去念书。

我们到了车站后,“我”买票,他就帮着看行李。行李太多,

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