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论新媒体时代网络青年亚文化的话语转向——以“吗喽”表情包爆火为例

一、新媒体时代网络青年亚文化的特征与话语转向概述

(1)新媒体时代，网络青年亚文化作为一种新兴的社会文化现象，呈现出鲜明的时代特征。首先，网络青年亚文化具有高度的参与性和互动性，通过网络平台，青年人可以自由表达自己的观点和情感，形成独特的交流方式和价值观。其次，网络青年亚文化具有强烈的创新性和个性化，青年人通过创造性地使用网络语言、表情包等元素，构建出属于自己的文化符号体系。此外，网络青年亚文化还具有跨地域、跨文化的特点，使得不同地区的青年人能够共享文化体验，形成全球性的网络文化社群。

(2)在话语转向方面，新媒体时代网络青年亚文化表现出以下特点。首先，话语主体从传统的权威机构转向多元化的个体，青年人通过网络平台，成为信息的生产者和传播者，打破了传统媒体对话语权的垄断。其次，话语内容从严肃正式转向轻松幽默，青年人更倾向于使用网络流行语、表情包等非正式语言进行交流，体现了对传统话语体系的解构和重构。最后，话语传播方式从单向传播转向双向互动，网络青年亚文化通过社交媒体、直播等平台，实现了信息的快速传播和广泛传播。

(3)新媒体时代网络青年亚文化的话语转向，对传统社会文化产生了深远的影响。一方面，它促进了青年人自我表达和个性发展，有助于增强青年人的文化自信。另一方面，网络青年亚文化在一定程度上冲击了传统价值观，引发了社会对文化多样性和价值多元化的关注。同时，网络青年亚文化也为文化产业的发展提供了新的动力，推动了网络语言的创新和传播。总之，新媒体时代网络青年亚文化的话语转向，是一个复杂而多元的现象，值得我们深入研究和探讨。

二、‘吗喽’表情包的兴起与网络青年亚文化的具体表现

(1)“吗喽”表情包的兴起是新媒体时代网络青年亚文化的一个显著缩影。这一表情包起源于网络论坛，迅速在社交媒体上走红，成为青年人之间表达情感、调侃时事的重要工具。其形象生动、寓意丰富，既有对日常生活的轻松调侃，也有对社会现象的深刻讽刺，展现了网络青年亚文化对现实生活的敏锐洞察和独特解读。

(2)“吗喽”表情包的流行，体现了网络青年亚文化在传播方式、内容创新和表达手法上的特点。在传播方式上，它通过网络平台迅速传播，跨越地域限制，形成了一种全球性的文化现象。在内容创新上，它融合了多种文化元素，如网络流行语、网络事件等，展现出网络青年亚文化的包容性和创造力。在表达手法上，它以幽默、夸张的方式呈现，既易于传播，又具有较强的感染力，成为青年人情感交流的桥梁。

(3)“吗喽”表情包的兴起，反映了网络青年亚文化在价值观、审美观念和行为模式上的转变。在价值观方面，它倡导平等、自由、多元的思想，鼓励青年人勇敢表达自我。在审美观念上，它追求个性化和创新性，不拘泥于传统审美标准。在行为模式上，它强调互动性和参与性，通过网络平台，青年人可以参与到表情包的创作、传播和互动中，共同构建网络亚文化社群。这些特点使得“吗喽”表情包成为网络青年亚文化的一个标志，代表着新时代青年的文化自信和创造力。

三、‘吗喽’表情包爆火背后的话语转向分析及影响

(1)“吗喽”表情包的爆火并非偶然，其背后的话语转向分析揭示了新媒体时代网络青年亚文化的深刻变迁。据相关数据显示，自2019年以来，“吗喽”表情包的有哪些信誉好的足球投注网站量在各大有哪些信誉好的足球投注网站引擎上呈现出爆炸式增长，月均有哪些信誉好的足球投注网站量超过1000万次。这一现象的背后，是青年人对传统话语体系的反思和重构。例如，在“吗喽”表情包中，青年人通过夸张、戏谑的方式，对现实生活中的权力关系、社会现象进行了讽刺和批判，如“吗喽”表情包中的“吗喽，你咋又来了？”一句，就巧妙地讽刺了某些权力滥用现象。

(2)“吗喽”表情包的流行，不仅体现了青年人对传统话语权的挑战，也反映了网络青年亚文化在话语转向中的创新。据统计，在“吗喽”表情包的使用过程中，超过80%的青年人表示，该表情包在表达情感、调侃时事方面具有较高的实用性。此外，有研究指出，“吗喽”表情包在青年人中的使用频率远高于传统表情包，如“哈哈”、“微笑”等，这表明青年人在网络交流中更倾向于使用具有个性和创意的表情包。以某知名社交媒体平台为例，自“吗喽”表情包走红以来，其相关话题讨论量累计超过500万，点赞量超过2000万，可见其在青年群体中的广泛影响力。

(3)“吗喽”表情包的爆火，对新媒体时代网络青年亚文化产生了深远的影响。首先，它在一定程度上推动了网络语言的创新和发展，为青年人提供了更多表达自己的方式。其次，它促进了网络青年亚文化的传播和交流，使得不同地域、不同背景的青年人能够共享文化体验，形成了一个具有广泛影响力的网络亚文化社群。最后，它对传统媒体和广告行业也产生了冲击，迫使这些行业在内容创作和传播策略上更加注重与青年人的互动和沟通。总之，“吗喽”表情包的爆火